"則又代替馬說："我給人乘騎，自然是有年限的，至于負載奔跑，也是有一般的裏程，我勞動筋力是不敢害怕的。。，。有人對洞微的父親說："你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。。，。時天寒雪甚，琳馬死，傭仆皆去。。，。

揆甚惡之，是夜未艾，忽聞中堂動蕩喧豗，若有異物，即令執燭開門以視。。，。有頃，家人鑽燧得火，燭光即滅。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。一日，有竹兩節墜獄中，轉止其前，他囚爭取之。。，。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。

"和尚感到很奇怪，將要再問，忽然就不見了。。，。無是既至，妻曰："汝常不外宿，吾恐汝犯夜，故誦經不眠相待。。，。符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。"霸先說："那支軍隊是我派來的。。。在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，铿然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐于人，宛然詞旨皆合道意。。，。

他正得病，吃了狗肉眼睛就失明了，不知道求醫用藥，只是祈禱鬼神，幾年也沒有報應。。，。又生一子，從項至腰有縫，撥看，見其心肺五髒，生而俱死。。，。

這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。吏曰："某有所屬，不得遽至，乞寬其罪。。，。孫鹹問地藏剛才來的外國王風吹到哪裏去了，地藏王說，他應當進入陰間，剛才的風就是陰間的孽風。。，。今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？

伷先也被廢官爲平民，遷到嶺外。。，。府主優容之，俾赍錢帛，詣西川寫藏經。。，。兖軍統帥朱瑾逃命到淮海，梁祖命令徐州統帥龐從在青口會合五萬軍隊討伐朱瑾，但他駐紮軍隊的地方，都是兵書上所說的絕境，山高路窄，人不能並肩而行，行軍三十多裏，才到了平坦的地方，當時梁祖又命令一個自己信任的人在龐從的身邊監護他。。，。我們躲在山林裏，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。。，。

俄而有一老人，須眉皓然，身長七尺，褐裘韋帶，從二青衣而出。。，。使者引入門，門者曰："公眠未可谒，宜可就霍司刑。。，。

複至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。。，。

侍者谏曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。就安排孫生的兒子當牙將，並拿了很多糧食布匹赈濟撫恤他的家屬。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝曹州武城有個人叫方山開。。。"當時蜀兵開始攻打歧山，自稱旦夕之間就會蕩平秦地。。，。數日，光庶子纂殺紹自立，稱元鹹甯。。，。在上面向遠處看了很長時間，皇帝回頭感到很悲傷的樣子，感歎了幾聲，對一行說："我年已六十，最後還有什麽禍患之事嗎？"一行上前說："陛下你已經走了萬裏之遙，皇位正長呢。。，。？

朱泚既敗走，收殘兵士，才余一二百人。。，。即去一二裏，問樵人，向之所見者，誰氏所處。。，。

光初十一年劉曜親自率兵攻打洛陽，石勒想親自領兵前去拒敵，部屬們都勸他不要去，石勒問佛圖澄，澄說："寺廟裏的鈴聲說：'秀支替戾岡，仆谷劬禿當。。，。）"敵雖退，何爲初戰之時？（"之時"《法苑珠林》四二作"即敗"。。，。？王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。如果是西台禦史，那麽沙灘上應當有兩只紫鴛鴦對立著。。，。襄陽有一個客僧，不守佛教的戒規，又喝酒又吃肉，身體很肥胖，與人交際也不選擇對象，什麽人都跟他來往。。，。到了夜晚，院內失火，果然燒毀了佛殿與鍾樓，還有三所藏經樓也被燒了。。，。