余人並犯法就終，謝晦連年患瘠病，後因謀叛，合家被誅，皆非命而卒。。，。蔬食布衣，誦法華經，又釋達經旨，亦爲人解說。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。（出《續玄怪錄》）　　有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。

每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。柳及不信，說："荒郊野外，該是有妖怪假托人事，怎麽知道不是山精鬼魅幹的事呢？"有天晚上，又在窗戶裏看見那小孩用手招呼柳及。。，。？

琦閉目，至心誦經二十四遍，寂然而滅。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。人或有斫射者，俄而雲雨晦冥，雨水漂二百家。。，。葉逢那天晚上做的凶夢，何其見效！孫光憲從四川沿著長江順流而下，一天夜間夢見葉生說："你在青衣灘也不能幸免。。，。！上書後十天，德宗去了奉天，後悔沒有采納姜公輔的意見。。，。魚托夢給漢武帝，請求他把魚鈎拿下來。。，。

"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。。，。式方就把特使的公文給他看，然後說："現在看這件事，我並不是不知道你的冤枉，然而沒有辦法救你呀。。，。"後來推算年月日，蕭綱與侯景是同年同月同日生的。。，。"有頃，士真醉悟，忽召左右，往李某取首，（"往李某取其首"明抄本作"往取李某首來。。，。言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。

"段公與賓客博戲飲茶，周生連吃數碗，段起旋溺不已。。，。懷玉抱冤無訴，于獄中疊石像佛，默祈冥助。。，。

"這個月十五日佛圖澄要入朝見石虎，他跟弟子僧會說："昨夜天神招呼我說：'明日如果入朝，見完主公之後就回來，不要探望別人。。，。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。燈報雲："律中有開遮條如何？"雲："此後人加之，非佛意也。。，。？又武帝時，幽州有狗，鼻行地三百余步。。，。鄰居們聽說這件事，都到那小孩跑的地方看，只見腳印還很清楚，根本沒有什麽灰火。。，。

假若有人親自接待外賓，依照《禮》的規定，爵位也只能是子或男。。，。明年下第，歸長江，其母忽見血迹衫子，驚問其故，子具以三鄉媪所對。。，。累爲河朔官，後至深州錄事參軍。。，。若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。"道士曰："適入至階前，冤死者見某披訴。。，。令子良領兵收宣歙，子良翻然反兵圍城，李锜就擒，子良拜金吾將軍，尋拜方鎮。。，。

　　張景先婢　　唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。。。唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？有金甲人持戈曰："汝要錢，可索取尉遲公帖來，此是尉遲敬德錢也。。，。

打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。。，。儉至心誦金剛般若經，有兩紙未通，不覺眠睡。。，。

不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生于綿竹，精通谶記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？　　馬處謙　　僞王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。。，。？！（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。還有幹葡萄、刺蜜、凍酒、白麥面粉等。。。、　　趙安　　蜀郭景章，豪民也。。，。

法意道人很有德性，可以去找他。。，。"康成視之，但有人姓名，略無他事。。，。所曆州郡，興立佛寺八百九十三所，弘法之盛，莫與先矣。。，。