殆通幽洞微，轉（轉原作傳，據《雲笈七簽》一○七《李渤貞白先生傳》改）奉朝請，乃拜表解職。。，。左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。。，。百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。見一門在數十裏外，遂望門而去。。，。聽說你毫不看重帝王的基業，一心尋道求長生，離開親王的尊位多次到三山五嶽去祈禱神靈。。，。盧生忽叱之曰："汝等所爲不悛，性命無幾。。，。

又因爲唐高祖以下的七位皇帝，谥號繁多，他上疏議請取初谥的爲准，被宰相楊炎忌妒，沒被采納，改任他爲太子少傅，暗中奪了他的權。。，。風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。。，。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色。。，。奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。。，。

懷仙不信，謂其子曰："此是妖訛事，必汝父得仙。。，。到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。。，。韓愈更加敬佩地問："成爲神仙可以嗎？修仙的道理能夠尋求嗎？"他說："得到它在于心，失去它也在于心。。，。？

"果言"小仙不敢，專候仙伯言耳。。，。他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。翰戲之曰："牽郎何在？那敢獨行？"對曰："陰陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知；縱複知之；不足爲慮。。，。；？過了二十年，韋臯患病，派劉辟入朝奏禀，請求將東川納入西川管轄。。，。

度世和梁伯一同來華山時，見梁伯爲人忠厚誠實，就把見到父親的情形告訴了他。。，。"洞玄吃完，老人說："我現在先走了，你隨後來吧！"說完就不見了。。，。！"于是又吟詩一章贈別他的妻子，這首詩寫的是："月斜寒露白，此夕去留心。。，。"李公這才知道張公已經成仙了。。。

如果陛下能脫去帽子，光著腳走路去救我，我就能活。。，。等到天亮的時候，家人因她起得晚而驚訝，就打開門去看她，只見衣服掉在地上，象蟬蛻皮似的，人已經離去了，只覺得滿室異香。。，。

他一躺進去，棺蓋就自動蓋上了。。，。他所有的財帛，大多用來救濟窮人。。，。

但是不能搞那些驅使鬼神、乘風飛行的邪術。。。、白菌很鮮麗，有光澤，總是輕飄飄地在動。。，。（出《仙傳拾遺》）　　蔡女仙是襄陽人，小時候就心靈手巧，善長刺繡，鄰裏之人都誇獎她。。，。這樣煉下去，一年可以易氣，兩年可以易血，三年可以易精，四年可以易脈，五年能夠易髓，六年可以易骨，七年可以易筋，八年可以易毛發，煉到九年時，你的肉身就完全換成了仙體。。，。

第二天，女郎的車馬又來了，女郎騎一匹馬，崔生也乘一匹馬跟著去送她。。，。"僧人互相看了看，然後笑道："一定是李淳風這小子說我們什麽了。。，。因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、不如一樹瓊瑤蕊，笑對藏花洞裏人。。，。死者的妻子來到這裏，衆人一五一十地告訴他在這裏的所作所爲。。，。

眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。我老了，早就不喜歡做這些小小的法術了。。，。曾經有個道士經過他家，見到劉認爲他與衆不同，就問他知曉道家之術嗎？他說："知道。。，。？"采女具受諸要以教王，王試之有驗。。，。龐女在別的版本中龐字寫成逄字。。。有安期先生燒金液丹法，其方秘要，立可得用，是元君太乙之道，白日升天者矣。。，。