既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。造一天黃昏前四刻，大將軍何進在禁宮內被諸宦官殺死。。，。第二年，永昌、益州和蜀郡的夷人全都反叛，響應封離，部衆竟達十多萬，他們破壞了二十多個縣，殺害郡縣官吏，焚燒城邑，掠奪百姓，造成屍骨堆積，千裏以內沒有人迹。。，。、桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。

儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。

天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群後，登靈台以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。。，。治禮引三公就位，殿下北面；特進次中二千石；列侯次二千石；六百石、博士在後；群臣陪位者皆重行，西上。。，。；、劑州刺史劉表多次聘請龐公，不能使他屈從，于是劉表前去看望他，對他說：“保全自己一個人，比保全天下的人如何？”龐公笑著說：“鴻雁將巢建在很高的樹木上面，晚上能夠棲息；鼌和竈在深淵下面做洞穴，夜間能夠住在裏面。。，。；？侍中、中常侍冠上加黃金擋，用金附蟬和貂尾做文飾，稱這種冠是“趙惠文冠”。。，。、南單于連續幾年派兵攻打逢侯，獲得很多俘虜和其它東西，前後收回來的人口用千計算，逢侯變得越發窘迫。。，。周公攝政六年，訂立禮儀，制作音樂，天下太平，越裳國使者騎著三只象經輾轉翻譯前來進獻白色的野雞，說：“道路遷遠，山川阻隔，音訊使者不通，所以輾轉翻譯前來朝見。。，。

建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？自多姐羌歸降以後的幾十年，四方夷人歸順，邊境沒發生戰事。。，。桓帝延憙七年三月癸亥，在右扶風掉落一顆隕石，在鄂地又掉落兩顆隕石，都伴隨有雷鳴般的響聲。。，。從遣留至今的《周禮》一書不僅可以了解周朝治理百姓的仁德，而且可以作爲將來制度的典範，其功績真是無法估量。。，。

單于師子立四年薨，單于長之子檀立。。，。皇後同父兄何進爲大將軍，同母弟苗爲車騎將軍，兄弟並貴盛，皆統兵在京都。。，。所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、

一曰芝車，置耒耜之箙，上親耕所乘也。。，。二月甲寅，遂下诏曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。建華冠，以鐵爲柱卷，貫大銅珠九枚，制以縷鹿。。，。

曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。京房答道：“得學問于已故的小黃令焦延壽。。。鄧鴻回到京師，由于逗留而失去戰機，被下在獄中而死，後來皇帝得知朱徽、杜崇和胡人不和，又阻止單于上書，造成單于反叛，將他們都征召到京，下在獄中而死，朝廷任命雁門太守龐奮兼攝度遼將軍。。，。、

漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。房與子雲養徒各千人，君公遭亂獨不去，儈牛自隱。。，。正好涼州刺史又告發窦林貪汙受賄的罪行，結果實林被關入獄中而死。。，。”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。

當時燒何首領中有位叫比銅鉗的婦女，年齡一百多歲，很有智謀，爲部族內的人信任和歸除，大家都從她那裏聽取計策。。，。靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。華佗對昊普說：“人體需要得到活動，只是不應當使身體遇于疲勞。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、

其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。。，。獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。）八城，戶六千九十四，口二萬九千六十。。，。靈帝建甯二年，江夏蠻反叛，被州郡征討平定。。，。及宣王立四年，使秦仲伐戎，爲戎所殺。。，。