家人但訝全節之獨語，如相問答。。，。　　向隱　　唐天複中，成汭鎮江陵，監軍使張特進元隨溫克修司藥庫，在坊郭稅舍止焉。。，。過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。他又畫一個女人在牆上，倒一杯酒給她喝，酒喝得一滴也不剩。。，。　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。離別之時，父母哀哭，便誠心念佛。。，。

然數月後，當與鄭滑院交職，倘不負今日之言，某于冥司，當竭微分，仰護榮貴，非止一身，抑亦慶及後嗣。。，。又過了二年，冬曦得病很重，派人問思明，思明回報說："可以部署安排家事了。。，。在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。裴郎中更氣憤，就把他囚禁在賓州監獄，給式方寫了一封信，並在公文中誣陷樂生犯了大罪，請式方一定要殺他。。，。趙語昭："爾自有一過知否？窦懸所殺牛，爾取一牛頭。。，。？得達摩頓間密師注法界觀禅诠，皆相國撰文序。。，。

這裏的人家相互離得很遠，這家只有一個小孩在家看門，李業把驢拴在了房檐下。。，。（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。在逃跑的路上忽然昏迷，分不清方向了，因此他就向一個種田的老人問路。。，。"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。

每次要提升官員，禦筆都要跳過那些多次參拜的官員而批注崔敬嗣，後來找他來說話，才知錯了。。，。始爲兒時，甚謹肅，未嘗以狎弄爲事，其父母異而憐之。。，。大約一年之後，聽說阿專師在長安，還和原來一個樣子。。，。"（其實賜墨敕與牧守，有流放者殺之。。，。

第二年，安祿山叛亂，兩京陷落，玄宗去蜀郡，陳倉是必經之路。。，。崔子說："以後再經過這裏，我也要來探訪。。，。（出《報應記》）　　唐朝鹹通年間，嶽州有一個村人。。，。皇帝認爲這是不吉祥的征兆，就讓人把它殺了。。，。

偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。　　王涯　　唐（"唐"原作"宋"，據明抄本、陳校本改。。，。、（出《宣室志》）　　唐朝貞元年間，有個叫李生的人，家住在黃河的北面。。，。

其欵示：某瘗蠶賣桑葉，市肉以歸，實不殺人，特請檢驗。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。

三年後，與鄉人共獵，至故見蛇處，語同行雲："昔在此殺大蛇。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。到晚上，又端著蠟燭守候著，鍾漏滴過幾刻後就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動，又過了幾刻，心窩上放的水也發生了輕微的波動。。，。可十裏余，至一城，大如府城，甲士守門。。，。

宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。到五更時，和尚便起來在那裏歎息，他對張武說："年輕輕的就能這個樣子，實在難得。。，。

""何職？"曰："得衙前虞侯足矣。。。？從下面到佛堂這樣跪行了三十多裏，沿途山石鋒利，刺破了肌肉直到骨頭，竟沒有血漿流出來。。，。他有時候打老婆，力氣很大，難以抵制。。，。忽然在窗戶裏看見一個小孩，用手招呼沈氏說："不要怕，不要怕，我是你丈夫的孩子。。，。從此他便虔誠潔淨焚香修行，整夜不怠，過了幾年，忽然能說話了，聲音清晰，超出于同輩人。。，。胡僧久而謂曰："能以米汁注于其中，當自愈矣。。，。