如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。世光與張信去的時候，他家有個六歲的兒童看見了他們，指著告訴祖母說："阿爺飛上天去了，婆婆看見了沒有？"世光又和天上的十幾個人，一齊回到他家，徘徊而去，每次來一定看見插簪戴帽，去時一定露出發髻。。，。？初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。

"青建說："今天和菩薩諸天人同來。。。以書與式方，並牒誣爲大過，請必殺之。。，。遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。

"齊諧等人頻頻致禮，依依送別，杯渡從此絕迹。。，。'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、

力士剛要走，又返回來告訴皇上說："我過去曾經到京兆尹宣旨，挑選標致的女子，卻鬧得百姓喧嘩吵鬧。。，。因此竟沒有遭到搶掠殺戮的禍患。。。到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。

俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。戒畢，王又令前四人者，依前送之。。，。

"時觀者萬衆，號泣谏止，而澄空殊不聽覽。。，。另一件事是魏文帝先娶了茹茹王郁久闾阿那壞的女兒做妻子，他們十分親愛。。，。齋場布置得很華麗，有上萬名僧人，佛像也很多，全跟人間的事一樣。。，。那麽神人所提的香爐，大概是香爐的影子吧。。，。"應便往精舍中見竺昙铠，铠曰："佛普濟衆生，但當一心受持耳。。，。

那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。又有人說：吳郡人陸晖被抓入監獄等死，就讓家人造觀音像。。，。"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。

大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。"休璟大喜，並向門僧致謝，于是撤走了親兵，與門僧上床就寢。。，。（出《原化記》）　　華嚴和尚就學于神秀。。。

閻羅王說："出家之人必須專心守道，一心一意坐禅誦經，不管世人之事，不做有爲之事。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。

他很久才起來，舉起盛水的瓯要喝，看見瓯中的水全都變成了芳香醇厚的美酒了。。，。群官迎接祭奠，用拿來給他吃的食品作爲祭品。。，。有一天，他自己到東市場賣藥材的老黃家，從容地對他說："很長時間以來，我就知道您喜愛道家的思想，又頗重義氣。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。其中有一個和尚，閻王先問道："師傅在世修行什麽功德？"和尚答道："貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。。，。？

所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。"乃召安國，附耳告之名氏，仍期勿。。，。呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。吳堪爲吏謙恭勤謹，犯不著被打被罵，縣宰對吳堪說："你早就熟悉自己的職能了，今天我向你要兩件東西：蛤蟆毛和鬼的胳膊，限你晚上回衙交納。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。可惜觀察他的面相，有反叛的征兆。。，。