當時遼東太守祭肜威震北方，聲望在海外很大，于是減、貊、倭、韓從萬裏之外入朝貢獻，所以章帝、和帝以後，使者互相往來。。，。、桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。現在因爲心中不忍的恩典，赦免他們應當滅族的罪行，一旦他們的奸惡計謀得逞，後悔又怎麽來得及呢!臣擔任郎官十五年了，都是耳聞目睹，朱瑪的所作所爲，實在是上天不能放過的。。，。

沙壹忽聞龍語曰：“若爲我生子，今悉何在？”九子見龍驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍因舐之。。，。？原官秩爲四百石，宣帝增加至六百石。。，。先齋一日，有汙穢災變，齋祀如儀。。，。中平中夏，流星赤如火，長三丈，起河鼓，入天市，抵觸宦者星，色白，長二三丈，後尾再屈，食頃乃滅，狀似枉矢。。，。

元和年問改曆的時候，是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。，。十六年四月丁未，紫宮中生白氣，如粉絮。。，。千石、六百石黑色绶，三種彩色，即青、赤、绁，淳青色的圭，長一丈六尺，規定系數爲八十首。。，。、

交恥刺史樊演微調交肚、九真兩個郡的兵力一萬多人援救象林。。。、他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。）十七城，戶十七萬七千五百二十九，口八十六萬九千四百三十三。。，。又說：“國君視事不明，這稱作不明智。。，。

式謂元伯曰：“後二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。。，。這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、

玄又注小戴所傳《禮記》四十九篇，通爲《三禮》焉。。，。委貌冠用黑絹做成，皮弁冠用鹿皮做成。。，。

至于三王，俗化雕文，詐僞漸興，始有印玺，以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。。，。所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、鄉裏有人偷了牛，被主人抓住，小偷請罪說：“我情願受刑被殺，請求不要讓王烈知道。。，。至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。

劉敞的家奴和門客犯法，公沙穆都將他們逮捕拷問。。，。氏姓無常，以大人健者名字爲姓。。，。但杜季貢、王信等人率領部衆占據了樗泉營。。。、京房《易傳》說：“獨斷專行，誅罰悖理，其災禍爲水災。。，。