唐尊說：“國家空虛，人民貧困，災禍的根源在于奢侈過度。。，。”由是始置度遼營，以中郎將吳棠行度遼將軍事，將黎陽虎牙營士屯五原曼柏。。，。奂不聽，遂進屯長城，收集兵士，遣將王衛招誘東羌，因據龜茲縣，使南匈奴不得交通。。，。

　　[2]夏，六月，丙辰，太尉鮑昱薨。。，。”民曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律設大法，禮順人情。。，。？　　[1]春季，三月，靈帝下诏，命儒學大師們校正《五經》文字，命議郎蔡邕用古文、大篆、隸書三種字體書寫，刻在石碑上，豎立在太學門外，使後來的儒生晚輩，都以此作爲標准。。，。、　　二月，帝以商少子虎贲中郎將不疑爲步兵校尉。。，。

楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無爲孤累乎？”昭曰：“奉少黨援，心相憑結，鎮東、費亭之事，皆奉所定，宜時遣使厚遺答謝，以安其意。。，。？、已死的人不能複活，後來的人仍可挽救。。，。　　票騎將軍董重與何進互爭權力，宦官們依靠董重做爲黨援。。，。

會朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏，屯聚連年，州郡不能禁，乃以诩爲朝歌長。。，。　　二年（丁巳、57）　　二年（丁巳，公元57年）　　[1]春，正月，辛未，初立北郊，祀後土。。，。、　　10尚書令陳蕃向桓帝上書，推薦五位隱居不肯出來作官的士人：豫章人徐稚、彭城人姜肱、汝南人袁闳、京兆人韋著、颍川人李昙。。，。、張遼向他盛贊曹操的謀略武功，說曹操正廣施恩德，招納四方豪傑，先歸附的可受到重賞。。，。

但他仍然放下武器，講說儒家學問；停鞍歇馬，討論聖人之道。。，。；又，陛下好微行近習之家，私幸宦者之舍，賓客市買，熏灼道路，因此暴縱，無所不容。。，。牽招勸說並州刺史高幹迎接袁尚到並州來，合力以觀察局勢變化，高幹不聽。。，。既至，赦之，以爲中郎將，北守箕關。。，。此外，西平王劉羨等六位親王，都已娶妻生子而自成一家，官屬齊備，應當盡早去封國就位，爲自己的子孫奠定基業。。，。　　[14]庚申晦（三十日），出現日食。。，。

袁紹的騎兵將領文與劉備率領五六千騎兵先後趕到，曹軍將領們都說：“可以上馬了。。，。民衆多爲鄧骘鳴冤，安帝有所覺悟，于是責備迫害鄧氏家族的州郡官員，准許鄧骘等人的屍骨運回北芒山安葬，鄧骘的堂兄弟們也都得以返回京城洛陽。。，。您對他們放縱而不加教誨，眼看他們養成了任性的作風。。，。趙沖又追擊叛羌，到達建威陰河，軍隊渡河完畢，他所率領的六百余名歸降的胡人叛逃。。，。恰在此時，靈帝派小黃門左豐到盧植軍中視察。。，。　　[14]隗囂上疏謝曰：“吏民聞大兵卒至，驚恐自救，臣囂不能禁止。。，。