陳忠能承接父風，也差木多能懂得謹慎用刑而不扣留案件。。，。了解到賊寇思想逐漸松懈，就深夜部署軍隊，雞叫時趕到陣前，戰鬥到下午，大破黃巾，斬張梁，斬首三萬級，投黃河死的約有五萬人，焚燒車輛辎重三萬余輛，全部俘獲賊寇的老婆孩子，繳獲很多。。，。

那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。馬融曾經打算訓釋《左氏春秋》，等見到賈逵、鄭衆的注，說：“賈君精深但不廣博，鄭君廣博但不精深。。，。、這時孫程等人因爲揣著奏章上殿爭功，皇上發了怒，把這批人通通改封到邊遠的地方去，並下令洛陽令趕快趕走他們。。，。

桓帝初爲司空，以豫議定策封安國亭侯，食邑五百戶。。，。因爲沛相亂收賦稅，目無法紀，陳蹇便自己解職回鄉去了，當地吏民都懷念他。。，。以此三德，對其三敗，奉嚴正之辭討伐有罪之人，誰敢抵擋！這是第九。。，。！三光輝煌，五行成序；習習和風，徐徐甘雨。。，。；昔绛侯得罪，袁盎解其過，魏尚獲戾，馮唐訴其冤，時君善之，列在書傳。。，。

芳曰：“威明欲避第仕塗，故激發我耳。。，。呂布乃使李肅以诏命至陝討輔等，輔等逆與肅戰，肅敗走弘農，布誅殺之。。，。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。。，。統謂幹曰：“君有雄志而無雄才，好士而不能擇人，所以爲君深戒也。。，。它郡自有，平原自無，胡可相比？若承望上司，誣谄良善，淫刑濫罰，以逞非理，則平原之人，戶可爲黨。。，。？

帝將誅窦氏，欲得《外戚傳》，懼左右不敢使，乃令慶私從千乘王求，夜獨內之；又令慶傳語中常侍鄭衆求索故事。。，。；帝嘉歎，複封寬及濟子，拜賜尚書令。。，。若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立而待也。。，。

終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而誅，何者？堯、舜爲之堤防，桀、纣示之驕奢故也。。，。；？、周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；陳蕃等每次朝會，便聲稱有病回避胡廣，當時人們都贊揚他。。，。

又上除蠶室刑；解臧吏三世禁锢；狂易殺人，得減重論；母子兄弟相代死，聽，赦所代者。。，。；他們都因利與害而移動心性，懷念恩德而養成節操，不是那交友心照的本義，不可同他們談得失的原因。。，。未滿一年，劉續果然以不道罪而被殺，于是拜李燮爲議郎。。，。

董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。後坐女婿亡吏，太守邵夔怒而殺之。。，。假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？苟圖危宗廟，剝亂國家，親疏一也。。，。”張醋惶恐地到朝廷謝罪，回來後重又管理事物。。，。臣俊徒也，不得上書；不勝去死就生，驚喜踴躍，觸冒拜章。。，。；