夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。李固說：“地屬于陰，本性應當安靜。。，。于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。

從女王國向南四千多裏到達侏儒國，人有三四尺高。。，。忳咒曰：“有何枉狀，可前求理乎？”女子曰：“無衣，不敢進。。，。？大駕、法駕儀仗出行，射聲校尉、司馬吏士乘坐，依次爲隨從車，在儀仗隊中。。，。、杜笃的兒子杜碩，豪放任俠，以經商聞名。。，。光武初，康率傍國拒匈奴，擁衛故都護吏士妻子千余口，檄書河西，問中國動靜，自陳思慕漢家。。，。是時京師翕然，在位者鹹自勉勵。。，。

國內發生災異或者風雨不合時節，便將國王廢掉重新立國王，被罷免的人心甘情願而不埋怨。。，。雖然事情並非十分圓滿，但他們的高風懿行誠然足以使人懷念。。，。建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。

三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。

已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。從京師之官，道經淯陽，過李元冢。。，。〖剛〗◆山陽郡（故梁，景帝分置。。，。戴封短時間經過其家拜見父母，沒有住宿就走了。。，。

巴郡的板楣蠻率領兵力援救武都、漢中，漢中五官掾程信率領壯士與蠻人一道擊敗了羌人，號多退走，但回頭切斷隴西道路，與零昌合謀。。，。、歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。。，。臣使隆逆推前手所署，不應，或異日，不中天乃益遠，至十余度。。，。他們用繩索連結，彼此懸吊上去，直通翻過天山，大敗烏桓，將他們的主要首領全部殺死，奪回漢朝的百姓，獲得很多牲畜財物。。，。

不衹是恣意逞凶，限于橫暴而已。。，。于是征爲侍禦史，遷武陵都尉，病免官。。，。

我憑什麽得到這樣的賞賜呢！”越裳國的使者請求說：“我接受了我國年長者的命令，他們說：‘天上沒有暴風和雷雨已經很久了，大概中原出現了聖人嗎？要是中原有聖人，何不去朝見呢。。，。？！既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。

天子以問大司空窦融，以爲賢父子兄弟相約事漢，款誠又至，宜加號位以鎮安之。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。

丁恭舉薦锺興學問高超，品行賢明，光武召見锺興，問他經義的問題，他回答得十分清楚。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、和帝永兀兀年七月，會稽南山山崩。。，。王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。諸馬之文：案乘輿，金方釳，插翟象镳，龍畫纟忽，沫升龍，赤扇汗，青兩翅，燕尾。。，。

有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。