他專心精研經典，尤其明曉天文、谶緯、風角、推算陰陽災異的道術。。，。、永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、大家都攔阻他，劉翊說：“見死不救，並非有志之士。。，。”二月，上東巡狩，將至泰山，道使使者奉一太牢祠帝堯于濟陰成陽靈台。。，。”這是不喜歡但卻有益處的事情。。。和帝永元元年七月，郡國九處大水成災，損害莊稼。。，。

舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。到元和三年，迷吾再次與弟弟號吾以及各雜居的部族反叛。。，。

得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。漢高祖受命登基之後，因襲秦朝的曆法，一年的開始放在十月，閏月通常置在歲末。。，。一曰，先是恭懷皇後葬禮有阙，窦太後崩後，乃改殡梁後，葬西陵，征舅三人皆爲列侯，位特進，賞賜累千金。。，。歐陽歙推舉任用賢明有才幹的人，被認爲有突出政績。。，。

至中平元年，黃巾賊起，上遣中郎將皇甫嵩、朱俊等征之，斬首十萬余級。。，。、軍出關東，牽從群象虎狼猛獸，放之道路，以示富強，用怖山東。。，。其年，南部苦蝗，大饑，肅宗禀給其貧人三萬余口。。，。後來他回到家鄉，幾年以後，縣府委任王，盹爲大度亭長。。，。

靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。火星靠近質星預示有大臣將被殺。。。自巂東北有莋都國，東北有冉駹國，或土著，或隨畜遷徙。。，。

本注曰：孝武帝以下，置中都官獄二十六所，各令長名世祖中興皆省，唯廷尉及雒陽有诏獄。。，。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？准，五尺一寸一萬七千八百五十七。。，。一合五十七日有四萬四千八百五分，行星如之。。，。

交阯刺史九江夏方開恩招誘，賊皆降服。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。那兒的人生得粗大勇猛但謹慎敦厚，不做入侵抄掠的事情。。，。這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。

京兆虎牙都尉宋謙坐贓，下獄死。。，。但路上有許多猛虎、獅子，攔阻爲害路上行人，如果不是一百多人，拿了兵器，就經常被野獸吃掉。。，。、或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長雲何？”衡曰：“文若可借面吊喪，稚長可使監廚請客。。，。？！、于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、朝廷派武陵太守李進征討，打敗了蠻人，殺死了幾百人，剩下的全部投降歸順。。，。

《漢書•郊祀志》著自秦以來迄于王莽，典祀或有未修，而爰居之類衆焉。。，。皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。秦始皇憑借統一六國登上天子之位，毀滅禮學，郊丘祭祀的衣服全用黑色。。，。

海西就是太秦，撢國西南通往大秦。。，。聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。彭惰同太守一道外出討伐盜賊，賊人望見車馬，競相向他們射箭，飛箭像雨一樣密集。。，。李固、朱穆等，以爲處士純盜虛名，無益于用，故其所以然也。。，。、馮光、陳晃所依據的，是《殷曆》的曆元。。，。、璅弩車前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。。，。、

皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。