若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。于是期廷征調沿邊的部隊、黎陽營的士兵，駐守上谷防備鮮卑。。，。、兩曆相課，六千一百五十六歲，而《太初》多一日。。，。二十五年，遼西的烏桓首領郝旦等九百二十二人率領部衆歸服漢，到朝廷朝拜進貢，獻上奴婢、牛馬、弓箭和虎、豹、貂的皮。。，。、青面生長在豐縣、沛縣、彭城和朝歌一帶。。。、只有燒何種的三幹多村落占據參襁北部邊界。。。

君王治理這麽顯赫的楚國，平定了極南地區，馴服了華夏地區，這個榮耀很大了。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。

百姓得到了好處，莊稼連續幾年獲得豐收。。，。”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、

其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。。，。冬，東平王蒼等來朝，明年正月，蒼薨。。，。鬥爲貴相，爲揚州，熒惑犯入之爲兵喪。。，。閏月乙酉，太白晝見東南維四十一日。。，。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。

長公主、天子貴人與諸侯王同绶者，加特也。。，。、建武末年，他被大司馬府召用，擔任議曹祭酒。。，。征拜侍中，每朝廷大事，侃然正色，百官憚之。。，。會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡並力討之，不利，遂爲所攻。。，。

他們不考慮俸祿豐厚地位顯貴的責任，反而以不正當手段謀求私利，聚斂了很多財物。。，。弟子上黨人馮胄獨自爲李合制喪服，內心哀悼了三年，當時的人對他非常稱異。。，。中平四年十二月晦，雨水，大雷電。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。

將領們有許多人從中貪汙糧饷，中飽私囊，都用珍寶賄賂皇帝身邊的人，因而上下放縱不法，不處理軍務，士兵們有死于非命的，他們的白骨在原野上到處可見。。，。後來他回到家鄉，擔任郡吏，被舉薦爲明經，任命爲濟陰王文學。。，。秦始皇憑借統一六國登上天子之位，毀滅禮學，郊丘祭祀的衣服全用黑色。。，。魁頭死後，他的弟弟步度根繼位。。，。

這一年，匈奴南部爲蝗蟲所苦，出現嚴重饑荒，肅宗給南部三萬多貧困的人救濟糧食。。，。範式說：“從前與您都身拖長長的後襟，在天子太學遊學相聚，我受到國家的重用，當上州牧職位，而您身懷道術，隱藏自己，身處士卒之中，不也可惜了嗎！”孔嵩說：“侯嬴長期從事低賤的職業，晨門對管城門覺得快意。。，。！皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？

中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、他自以爲呼韓氏是正嫡長子，按次序應當立爲罩于，反而被剝奪職位，遭猜疑以相背棄，他曾多次請求漢派兵遣將，回頭掃除北單于王庭，各種各樣的計策，全都提了出來。。，。及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。。，。六年六月壬辰日，豫章郡員溪原山山崩，各有六十三處。。，。延熹九年正月壬辰，木星進入太微垣中，五十八日後出端門而去。。，。三月，皇帝巡幸魯地，路過泰山，把皇帝路過此地的事告知太守，奉承皇帝旨意祭祀泰山和梁父山。。，。

蜀丞相諸葛亮問廣漢秦密，董扶及任安所長。。，。幾個月以後，樊英聲稱病重，诏書要他以光祿大夫的身份休假。。，。這時盜賊興起，道路不通，驿站傳送文書的人很少能到達西京。。，。