（出《宣室志》）　　杜陵人韋弇，字景昭，開元年間考進士，寄居在蜀地。。，。然而妻子怒氣不消，要原先的衣服要得更急。。，。有條巨大的蛇纏繞著山，能繞三圈。。，。梁武帝派人推求查驗此事，原來這塊五色之石是普通二年，始平郡石鼓村，鬥龍競賽用的石頭。。，。她的後夫聽說此事，就到官府起訴，與前夫爭妻。。，。詩是這樣的："妾失鴛鴦伴，君方萍梗遊。。，。

輪到坐末，胡人們全都笑了，和他開玩笑道："您也有寶貝嗎？"他半真半假地說："有！"于是就把石片拿出來展示，三十位胡人全都站起來，把他推到首席上去，一齊下拜。。，。？！有一天她想另外擴建殿宇，于是就在白天睡覺的時候做了一個夢，夢見一位婢女對她說："現在神龍想要到宮外去住，可以安排到寺觀之中。。，。有田氏子者，善以符術除去怪魅，名聞長安中。。，。經年再往，見所承滴象已成矣，乳不複滴，當手承處，衣缺二寸不就。。，。

（出《通幽記》）　　唐代韋諷家住在汝穎，經常獨自沈默，不善交朋友。。，。功畢，甚得雲間勢，蜿蜒鱗鬣，曲盡其妙，雖丹青之巧，不能加也。。，。（出《嶺南異物志》）　　有一種樹很像冬青，果實生在樹枝之間，外形像枇杷子。。，。　　長安持國寺的門前有幾棵槐樹。。。縣宰曰："葉仙師善符術，奉诏投龍回。。，。

說其事，時其子甚無恙，衆人皆試之。。，。李公曰："吾已絕世事，豈取途兩京？"圓觀曰："行固不由人，請出從三峽而去。。，。？縣令裝瞿昙，用爲煩碎，初不與理。。，。昆侖島一帶焚燒它的籽實召集大象。。。不多時，狐狸來了，把道士捉住，綁上，挂在樹上。。，。

又寫《法華經》一部，福多罪少，所以不應該死。。，。我能和天來往，殺我是不吉祥的。。，。它與柄的距離較遠，並不附著在柄上。。，。自平地上堆積木柴一直達到岩石的頂端，從上面開始開鑿龛室佛像，完工後，一面撤去堆積的木柴，一面曲折回轉地下來。。，。一天早晨屏退了其他人，握著計真的手，嗚咽流淚說："我自己知道死期到了，還是要忍著羞恥把心裏話告訴你，希望你能寬恕我的罪過，讓我把話說完。。，。妖怪忽然變成一只老狐狸，跌跌撞撞地倒了下去。。，。

另外，尊賢坊田弘正的宅院裏，中門外一株紫牡丹長成樹，開花一千多朵，花盛時，每個有月色的夜晚，就能看見有五六個仆人，一個個身長一尺多，在花上遊玩。。，。文日暮，乃持刀，上北堂中梁上坐。。，。自此以後只要是有船只要從峽口通過，就要預備一個人喂老虎。。，。

"久之，術士暫憩他所，役者遂掘丈余。。，。發視，果是胡腳，叢毛連結，且胡臭。。，。

雲，甚有水怪，莫能名狀，皆怒目戟手，身僅免禍。。，。有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裏洞明。。，。其家人使人取女，猶眷眷不忍去焉。。，。用金屬刀剖它，它就酸；用蘆葦做的刀剖它，它就辣。。，。；（出《酉陽雜俎》）　　宋州莆田縣的破崗山，唐武宗二年的時候，大石頭上長出菌來，大小有如合篑，莖和蓋是黃色的，下邊是淺紅色的。。，。

蘇有德就把房錢還給了房主並重新修茸了宅院。。。慎火就是"景天"，一般叫做"護火草"。。，。邈因罷歸莊，方將責之，見倉庫盈美，輸尚未畢。。，。家人及客，赴監視之，唯屍在地。。，。

家人認爲不吉祥，大多燒了她給的禮物。。，。（出《集異記》）　　水部員外郎杜涉，曾經看到一個江淮一帶的買賣人，用桃核的半張殼量米，正好能裝一升，說是從九嶷山的山溪中拾到的。。，。燕昭王時，那産黑蚌的方國來進獻。。，。　　三鬣松　　唐衛公李德裕言，三鬣松與孔雀松別。。，。