傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。

後來他被特別征召爲博士，擔任清河王傅。。，。陸續察看了來這裏的所有百姓，詢問他們的姓名。。，。

並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、先是，護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得爲將，甫因此議遣兵，與育並力討賊。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。秋天，宮就率領馬韓、減貊幾千騎兵包圍玄菟。。，。、拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；

靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。等到劉向的兒子劉歆想使《春秋》中的記載合于他的推算，就把古代的年數任意增減，減少夏代的年敷，增加周代的年數，與現存的曆史年表和帝王世紀比較，劉歆的推算結果差錯有數百之多。。，。不是某個等級的人不許使用那個等級的服飾，用來表明依禮而行。。，。邕還京師，傳之，學者鹹誦習焉。。，。登上雕飾華麗的樓台掉頭觀望啊，希望終日以此消除憂煩。。，。

初平中，相國董卓、左中郎將蔡邕等以和帝以下，功德無殊，而有過差，不應爲宗，及余非宗者追尊三後，皆奏毀之。。，。、”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應時愈。。，。永元年間，皇帝又命令天文官員用《九道法》推算孩望時刻，與實測比較沒有什麽差錯。。，。

秋天，句龍吾斯等人立句龍王車紐爲單于。。，。趙忠因爲參預了殺掉梁冀的事而有功，被封爲都鄉侯。。，。史官未觀測到，零陵郡奏報朝廷。。，。又，阜陵王延與子男鲂謀反，大逆無道，得不誅，廢爲侯。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。

梳大手髻，戴墨色玳瑁，又加上發簪和珥飾。。，。幹和戈各一個，一個笮，一副甲，一個胄。。，。准，五尺四寸一萬三千四百六十八。。，。定員職責大致同司隸校尉屬下相同，不設都官從事，其功曹從事稱爲治中從事。。，。拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；從二千石夫人以上到皇後，都用蠶衣做朝服。。，。

他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。桓帝延熹四年三月甲寅，火星靠近鬼宿中的質星。。，。獲得單于的玉玺，抓住了關氏及其五個兒女，殺死八千人，俘虜了幾千人回來。。，。

徐偃王仁慈但不知權術，不忍心讓國人打仗，所以導致失敗。。，。延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、至四年六月丙辰發覺，和帝幸北宮，诏執金吾、五校勒兵屯南、北宮，閉城門，捕舉。。，。、雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！又以四百九十九乘積月，滿蔀月得一，以並積日，以六十除之，其余以所會蔀名命之，算盡之外，則前年天正前食月朔日也。。，。

負責接待賓客主持禮儀接受職事，以及奏章通報。。，。和帝即位以後，分派使者，都穿平民服裝只身巡行，他們各去州縣采集歌謠。。，。大司農拿出錢谷，供給六丈布的價值。。，。東西百四十步，南北百二十步，深三丈五尺。。，。周群以爲西方專據土地者，皆將失土。。，。

于是置象林將兵長史，以防其患。。，。賢以則羅年少，乃分龜茲爲烏壘國，徙驷鞬爲烏壘王，又更以貴人爲妫塞王。。，。