丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。。，。如果他得勝，一高興，一定能赦免我；打了敗仗，心中怨恨，內心的猜忌就會發作。。，。；就應該遵依古法，甯靜無爲不擾民，用以求得天心回轉，從而消除災異。。，。

紹客逢紀謂紹曰：“夫舉大事，非據一州，無以自立。。，。尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。單于脫帽光腳，當面受縛叩頭，交納人質。。，。

他的《南陽文學官志》受到後世稱贊，那些能作文章的人都自認爲不如他。。，。素性驽怯，位尊爵重，抱迫大義，思自策厲，雖遭百死，不敢擇地，又況親遇危言之世哉！今承百王之敝，人尚文巧，感趨邪路，莫能守正。。，。！

飨賜畢，勞逸齊，大辂鳴鸾，容與徘回，集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。。，。”朝廷接受了他的請求，任命張奂代替他擔任度遼將軍，皇甫規擔任使匈奴中郎將。。，。．一段時期以後，大將軍梁商初開幕府，又先征召崔瑗。。，。廷尉帶著他將要出谷門，即將行刑，鄧太後派人騎馬送來免死的诏書。。，。而現在對黨人的禁锢包括到他們的五族，既違背了經典的條文，也違反普通的法令。。，。鬥爲天喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。。，。

而且樂律、曆法、卦和節候相配、九宮、風角，多次得到驗證，世人沒有一個肯學，並且競相稱贊谶書是不用占蔔的書。。，。、霸詭言曰：“李雲野澤愚儒，杜衆郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。。，。

陳球說：“皇太後以有盛德善良之家，母臨天下，應該配祀先帝，這是毫無疑問的。。，。昔孝文皇帝躬衣弋绨，革舄韋帶。。，。梁冀前後多次托他任用的人員，他一個都不錄用，即使有好人只要是梁冀所誇獎擡舉的，他也不肯任用。。，。主人當鑒戒曹輩，反旌退師，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！足下譏吾恃黑山以爲救，獨不念黃巾之合從邪？昔高祖取彭越于巨野，光武創基兆于綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。。，。？！

昔秦、項之際，民無定主，故賞附以勸來耳。。，。、時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。

所以君臣之道得以暢行，聖王之路的教化得以遍及。。，。令吏士各作兩竈，日增倍之，羌不敢逼。。，。明明在上，猶當固其本志，況今政在閹豎，夫何爲哉！”乃隱身遁命，遠浮海濱。。，。！壽光侯劉鯉，是更始帝之子，受到劉輔的寵幸。。，。

又：“仲冬之月，身欲甯，事欲靜。。，。又梁孝王是先帝的同母兄弟，陵墓尊貴顯赫，即使是墳上的松柏桑梓，也應該恭敬對待。。，。