及爾，一市中人皆眇目，著葛巾青衣，卒不能分。。，。走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。。，。這五色吉雲如果落在花草樹木上，就會變成五色露珠，露的味道十分甘甜。。，。

恰好費長房進太守府，那鬼怪也來到府門前。。，。及楊自京尹谪臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。。，。同鄉有進士盧圭者，聞其容而慕之，因媒氏求焉。。，。有丐者數輩在焉，皆是蓬發鹑衣，形狀穢陋。。，。

在路上承蒙您一路賞賜給我飯吃，常懷慚愧之意，心中希望免除您的這個災難，來報答長者深厚的恩惠。。，。這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。官名遺忘了，他的福與壽果如道茂所言。。，。裴縣尉非常驚懼，對李主簿說："這個人果然是神異之人。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。兩個老頭又說："你所騎來的那頭驢，把它賣掉可以得到五千錢，你用這些錢，依照我們約定的把東西買回來。。，。

明年同昌主薨，懿皇傷念不已，忿藥石之不徵也。。，。其後姚使家僮饋糧，至則大駭而走。。，。門官領著工人向門裏走，剛一進門，工人就覺得身子像騰雲駕霧般地飛升起來，一時什麽也看不見了，只聽得門官在身後喊："祝你一路平安，替我問候赤城的貞伯！"不一會兒雲開風住，工人發現自己已經在房州北三十裏孤星山頂的一個洞中。。，。！于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。葉法善小步行走，叩動牙齒，繞盆三圈，說："太上老君拽去！"盆下袈裟的絲線，隨著不同的顔色，各被拽得一堆一堆的。。，。！

又給事李忠敏雲，此是陶天活，有道術者，中朝奉道者多歸之。。，。宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認爲他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。。，。、曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。

劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇，還有解釋佛經《中觀論》的文章八篇。。，。第二天司儀官向上司報告說仙公在宴會上的行爲是大不敬，府君就派人到臨武縣去調查。。，。

我聽說後本想立刻到你那兒去，但我現在正被太帝君派到北海中的玄洲去校定天宮的曆法。。，。王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。屬王莽秉政，公主夙慕空虛，崇尚至道。。，。

這時一個腰佩寶劍手持笏版的神來到王纂面前說："太上道君到了！"于是鑲著百種寶石的大座從空中降下來，太上道君由兩位真人兩位天帝陪著。。，。！一下子掉下去四十七個人，上來的僅三個人。。，。是時五帝君授冊既畢，各升天而去。。，。許甚憐之，不忍遠葬，殡于堂側。。，。良久，見奇形異狀鬼神繞之，亦不爲畏。。，。

王十八就讓所有的蓋的擋的東西和湯藥全都拿走，自己從腰間取出一個葫蘆來打開，倒出來三丸小豆大小的藥來，用葦筒將半盆水和藥引灌進劉晏的口中，並搖動他的身體。。，。到了夜間，就點燃起桂樹的膏脂照明，這時突然有很多飛蛾口銜著火聚集到燕昭王宮中，火球變成了圓丘形的砂珠，燕昭王就把它們串成了玉佩。。，。

她也是由氣凝聚成的真人，與道合爲一體，不是禀承凡胎肉體而化成之形，是西華少陰之氣。。，。道修成了的人能興雲布雨，坐時還在，站起來就沒影了。。，。唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。宰相李蕃曾經漂泊流浪住在東洛，妻子是庶子崔謙的女兒。。，。趙元卿對人說："盧山人的身形相貌，老少不是固定的，或老或少，也不見他經常吃東西。。，。皇帝上床，把李泌的頭捧到自己膝上。。，。

崔生的母親還在故居居住，一點兒也不知道崔生娶媳婦的消息。。，。他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。又聞風水之聲，卻至故居，塵榻宛然。。，。