子威從書袋中找出筆贈送給他，就遜謝著接受了。。，。張果慢慢地說："這小子口不嚴，不懲罰他，恐怕他壞了天地間的大事呢！"唐玄宗又哀求了好久，張果用水噴了葉法善的臉，葉法善當時就活了過來。。，。！殷王得到了彭祖的道術後，一直想秘而不宣，並在國內下了命令說誰要敢傳揚彭祖的道術就殺頭，還想殺害彭祖以使他的道術失傳。。，。介象是中午時死的，下午卻到了建業，介象把梨核交給管園林的官員種下，這官員就向吳王奏說介象未死。。，。複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。

您有仙相，所以我派麻婆傳遞心意。。，。可行十余日，近一孤島，島上有數百人，如朝谒狀。。，。因示舟破之由，山獠曰："峽中行此術者甚衆，而遇此難者亦多。。，。有時化爲翔鶴，狀態萬千，不可親近。。，。

盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。忽然遇到幾個逃難的人，看到她覺得很可憐，就共同把她帶回土龛下，用泉水浸泡松葉點到她的口中。。，。其中有明亮幹淨又圓的好錢就我就偷著藏起兩個銅錢留著它玩。。。陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？孫思邈當初對盧齊卿說這話的時候，孫溥還沒有出生，而預先知道了他的事情。。，。

"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；又雲，時有雨從東北來，故火不大爲害。。，。水裝滿後，葫蘆忽然有一百斤重，李筌拿不起來，葫蘆就沈到泉裏去了。。，。"言畢即出門，踟蹰顧望，聳身入雲，紫雲捧足，衆鶴翺翔，遂升雲漢而去。。，。劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。劉瞻就向南而去，死在被貶的地方。。，。

而玉女每天都要往來石池，自己就把這事看作平常了。。，。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。。，。真白先生一開始在齊地做官，給幾位王侯當過侍讀。。，。劍南有果初進，名爲日熟子，張與葉以術取，每過午必至。。，。張垍宜長流遠惡處，竟終于嶺表。。，。

）暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。。，。什麽是三彭之仇呢？"商販說："彭是三屍的姓。。。？趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。葉法善拒絕接受，說道："山林曠野之中，是神仙的住所，不認爲珠玑寶貨有什麽大用。。，。所以，每到良辰，沒有不擡頭遠望雲鶴的。。，。

計其奸心，度我船適至，則必觸碎沈溺。。，。司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。（出《神仙感遇傳》）　　張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。

九召、太一都是因爲常服金丹才白日升天的。。。、今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、"使者問女子和兒子年齡各多少，女子回答說："我一百三十歲，兒子七十一歲。。，。那個人說："我本來是與你們開玩笑，礦只管重煉，不用擔心了。。，。洲人曰："此滄洲，去中國已數萬裏。。，。"把鋤頭交給胡仿讓他刨地，不到二三寸，金玉錢貨就隨著鋤頭刨出。。，。

前後所計算千數，未常不析其苛細。。，。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。。，。少頃，命取小磚瓦如手指大者數枚，燒之，少頃皆赤，懷中取少藥投之，乃生紫煙，食頃變爲金矣，約重百兩，以授裴子，謂裴曰："此價倍于常者，度君家事三年之蓄矣。。，。

權秀才對雇者說："我貧窮窘迫的象這個樣子，不能用什麽買一點東西了，只能脫下沾滿汙垢的衣服賣了它，可用這點錢辦置少量的酒和肉，用它來會見村老，乞求一點旅途川資。。，。"後于江西湖南，人多見之，彌更少年潔白。。，。他就用壓書的界方去打它，小豬驚叫一聲就跑了。。，。

十六歲，長得很豔麗，拿著筐采菊花。。，。若抱淫欲之心，行上真之道者，清宮所落，皆此輩也。。，。他急忙拿起玉笛吹奏演習，完全掌握了那樂曲的節奏，但是他默默地記在心裏，沒有向別人泄露。。，。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。