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贛縣西北十五裏有個古塘,叫余公塘,上面有一棵二十圍的大梓樹,這棵樹中心空了,山都在裏面作了巢。。,。(出《北史》) 隋朝的獨孤陀,字黎邪。。,。"敬立見之,問曰:"此館甚荒蕪,何也?"對曰:"今天下榛莽,非獨此館,宮阙尚生荊棘矣。。,。?據打柴的人說,那兩個和尚後來被怪物吃掉,已經有兩三年不見和尚的蹤影。。,。房穎叔當天就病了,兩天後死去。。,。
星漢移兮夜將闌,心未極兮且盤桓。。,。後至長安,遇術士李生辟鬼符佩之,遂絕也。。,。平時牢騷滿腹,到處尋找能預知未來的術士,好爲自己算算將來的前程,但一直沒找到。。,。
看鍋的把李黃的小妾叉到鍋裏,不多時又出來了。。,。忽有一衣紫衣,首戴圓笠,直造其前,曰:"奉追。。,。複射之,與前無異,複又與仲殷。。,。(出《通幽記》) 貞元九年,前亳州刺史盧瑗家住東都康裕坊。。,。震驚號奔出,已見下驢,被人覺,不暇隱滅。。,。他常常獨自躺在窗下,聽到外面有人說話的聲音,蔣惟嶽禱告說:"你是冤魂,可以進來相見。。,。
往看,見一賃驢小兒雲:"適有一夫人,自東市賃某驢,至此入宅,未還賃價。。,。你老兄既然不能夠得到長生,命中注定必有一死,那樣死後的人都集中到一起,你就未必能夠當上官了,何必吝惜一二十年的苟安生活呀?!現在文案已經發下來了,不可能再收回去,希望你作出來的決定,什麽也不要亂懷疑。。,。?!崔氏不高興,她的母親不敢違背哥哥的命令。。,。
(出《集異記》) 唐憲宗安葬景陵,都城人士都到了。。,。功曹史等三位使者把我的魂魄送回家中。。。三思初得喬氏青衣窈娘,能歌舞。。,。每個包袱有五百貼子,好象是紙,字不是篆隸,都不認識,大夥都很驚訝,依然照樣系上。。,。
又問他某月某日是不是在西市掙錢,是不是共有四個人長期結伴而行。。,。村正知道他們是鬼魅,用箭射他們,就象射中了木頭的聲音,火就滅了。。,。就見那兩個東西互相說:"向來和尚們和道士們的法術絕對高妙,然而全靠我們兩個成全他們的教令實行罷了。。,。忽有曳履聲,疑崔將至,遂前赴之。。,。
盧充後來就坐著車到街上去賣碗。。。"涵甚惡之,遂率家僮及莊客十余人,持刀斧弓矢而究之。。,。歲暮,神謂庭訓曰:"吾將至天曹,爲兄問祿壽。。,。縣今說:"真有這樣的事?"就暗暗讓鄉正准備柴禾幾萬捆,堆在牆旁邊。。,。?私與侍婢持酒馔至殡宮外祭之,因而痛哭。。,。後十五年,爲豫章太守,遣吏征問,昔兒阿奴所在。。,。
"父母就聽從了,隨兒子上了車。。,。有一天突然看見堂前屋脊上有一個東西,臉象獅子一樣,兩邊面頰上垂著白毛,有一尺左右長,手和腳都象人,緩緩地擡起一只腳,突然便不見了,不一會劉氏就死了。。,。(出《異苑》) 在並州當祭酒的桓回,在劉聰當皇帝的建元三年時在道上遇見一個老人,向他打聽說:"有個樂師叫成憑,現在任什麽職?我和他有過交往。。,。?日暮欲宿,與數人同訪主人僧,主人僧會不在。。,。
(出《廣異記》) 桐廬縣有個姑娘叫王法智,小時就供奉郎子神。。,。休貞弟休元,素多力,擊之以拳,應手有聲,如擊鐵石,怪形即滅。。,。等見到方才四人寫的詩,捧在手中、禁不住流下淚來。。,。、"兒子又把那個神帶來問道:"你的打算我已經知道了,你就不用說了,但你爲什麽要害我的外公趙玉呢?"那神人哭著說,"求你能體念我的苦衷吧。。,。?
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