時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。曾看見傅堅的話說：“當時百姓因天氣炎熱，准備到池塘中洗浴，看見池水渾濁，于是開玩笑互相恐嚇說‘池中有黃龍’，此話被路過的人聽到，報告郡府，郡守想以此事迎合朝廷，所以上奏。。，。這時候，義渠、大荔最爲強大，修築了幾十座城邑，都自稱王。。，。、老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。先是梁太後兄冀挾奸枉，以故太尉李固、杜喬正直，恐害其事，令人誣奏固、喬而誅滅之。。，。、

後來他被太尉府召用，因爲性情急躁不能從俗，所以他在上朝時經常佩帶韋皮提醒自己。。，。經曆了好幾位將官，因爲志向同暗尚不合，不擅長處理世間的事情，楊倫就辭去官職，不再接受州郡的任命。。，。顯宗遂就大業，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屦，以祠天地，養三老五更于三雍，于時致治平矣。。，。是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除、去宿垢騊爲大潔。。，。、到建武七年五月，诏令三公說：“漢代應當郊祭帝堯，你們與卿大夫和博士討論此事。。，。

有诏將邊韶的奏章下達三公、百官多方討論。。。、元伯臨盡，歎曰：“恨不見吾死友！”子徵曰：“吾與君章盡心于子，是非死友，複欲誰求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。。，。？！到楚靈王在申國會盟時，淮夷也來參加盟會。。，。”序曰：“受國重任，分當效死，義不貪生、苟背恩德。。，。、太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。

谷永認爲正月一日是一年中年、月、日的開始，尊貴者對此感到不安。。，。、今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。即使是婦女生孩子，也不躲避風雪。。，。在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。

是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、袁逢看到後感到奇怪，派身邊的人去責備他說：“作爲下級郡的負責上計的佐吏對三公作揖，這是爲什麽？”趟壹回答說：“從前郦食其對漢王作揖，現在是對三公作揖，焉什麽馬上就感到奇怪呢？”袁逢于是整饬衣襟，拉著趟壹的手，迎請他在上首坐下，順便向他詢問西部的事情，交談後大爲高興，袁逢掉過頭對在座的人說：“這是漢陽的趟元叔。。，。？光武中興以後，武陵的蠻夷特別強盛。。，。守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、

建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。〖汲〗〖朝歌〗纣所都居，南有牧野，北有邶國，南有甯鄉。。，。肅宗親自到場以皇帝身份裁決，同宣帝在石渠合的舊例一樣，回頭要史臣撰寫通義。。，。範式于是留下來住在墳墓旁邊，爲元伯修墳種樹，然後纔離開。。，。地生白草，有毒，國人煎以爲藥，傅箭镞，所中即死。。，。准，七尺六寸萬五千九百九十二。。，。

衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營門，以杖捶地大罵。。，。、先以大駕儀仗把漢高祖衣冠從陵墓宮殿移到宗廟中去，群臣都依禮穿吉服相從。。，。此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、在妻子家做仆人做的事情，遇上一兩年，妻子家中這纔送給他們很多東西打發女兒走，日常生活用品和財物全部爲他們置辦齊備。。，。當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。安息的束部邊界上有個木鹿城，號稱小安息，距洛陽有二萬裏。。，。

甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。有個叫宋章的佐吏，貪婪奢侈，不遵法度，楊仁始終不與他說話和同席而坐，當時的人敬畏他的氣節。。，。明年，犀苦詣皓，自言求歸故地。。，。

禮儀是：用朱色繩連結葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。他曾經在汝南境內旅行，陳國有位叫張季禮的人到遠方趕赴老師的喪禮，遇上寒冰，車子壞了，在路上滯留。。，。他預先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！鄧貴人受到和帝的寵愛，陰皇後妒忌鄧貴人，其後終于因此獲罪被廢。。，。十二年六月，穎川郡大水成災，損害莊稼。。，。到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。第二年冬季，南郡蠻夷反叛侵擾。。，。縱輕軀以迅赴，若孤鹄之失群；振華袂以逶迤，若遊龍之登雲。。，。；