老子的《道德經》說：“大丈夫處在道德不處在禮法，居于清虛而不居于聲色，因而去除禮法聲色而保存道德清虛。。，。他生性陰險狠毒，喜好文法，國相太守中與他和不來的，便暗中陷害他們。。，。

而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。。，。靈帝崩，原受何進召，將兵詣洛陽，爲執金吾。。，。魏桓說：“追求升官晉爵，是爲了實現志願。。，。

永壽二年，鮮卑進犯雲中，桓帝聽說了李膺的才能，就又征召他擔任度遼將軍。。，。合道經營有序，蜿蜒曲折伸向遠方。。，。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。。。”寔固自引愆，聞者方歎息，由是天下服其德。。，。

帝疑賦恤有虛，乃親于禦前自加臨檢。。，。公孫瓒只是一心擴充勢力，而放縱部下，很是侵擾百姓，而剀虞爲政仁愛，總想有利于民衆，因此和公孫瓒逐漸不和。。，。

如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、帝宿重陶才，原其罪，征拜谏議大夫。。，。時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，臥托養疾，無所通接。。，。、

有的制作泥車瓦狗各種玩物，用巧技欺詐小孩，這些都沒有什麽用處。。，。如今大軍正在道路之中，朝廷焦急不安。。，。當時天子下诏賜給投降的胡子細絹，尚書經辦此事，誤以十爲百。。，。酺部吏楊章等窮究，正海罪，徙朔方。。，。

何能有救！其危猶舉函牛之鼎，絓纖枯之末，詩人所以眷袒顧之，潸焉出涕者也。。，。！一年後，龍丘苌纔坐車來到郡府，表示願意在臨死以前在郡供職。。，。

末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。。，。楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。

劉安立十九年薨，他的兒子節王劉祟繼位。。，。這是一夫耕種，百人食用，一婦養蠶種桑織布，百人穿衣，一人供百人，誰能供得起!天下百郡千縣，集市城邑以萬數，都是這樣。。，。

大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求谒，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。況屯首唱大謀，空盡北虜，辍而弗圖，更立新降，以一朝之計，違二世之規，失信于所養，建立于無功。。，。所以海內嗟毒，志士窮棲，寇劇緣間，搖亂區夏。。，。皇帝有感于其言，就下令免去八使所彈劾的刺史、二千右，從此很少有特拜的事，而且嚴格要求三公，對擬用人才進行深入考察。。，。、高梵于是入朝證明，張防被判處放逐邊疆，賈朗等六人或被處死或被黜官，虞翔當日被赦免。。，。臣私下見南郊祭天和齋戒，倒不曾廢弛，但其它的祭祀，總是出現不同的意見。。，。

俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。桓帝因陳龜世代熟悉邊疆習俗，拜爲度遼將軍。。，。丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎！”遂自殺。。，。！襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。。，。後來長樂少府朱伥代替李合任司徒，周舉仍然是一名小吏。。，。由此言之，災異自爲它應，不以改律。。，。