二年，使將作大匠孔融持節拜紹大將軍，錫弓矢節钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、並四州，然後受之。。，。、若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、彧比至冀州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賓之禮。。，。改變質樸難免文飾，矯正遲緩一定要快。。，。

以贏弱小民的孤單，而與豪吏對證，怎能不冤屈呢?縣接受的是吏的言辭，因此與他們相同。。，。下葬那天，風大雨大，雷擊董卓墓，雨水流進墓穴，把棺材漂了起來。。，。到成臯屈伯彥那裏學習，二年學成，博通古代典籍。。，。

可以將錢全部封存，一律采取布帛作爲租賦，用來統一天下的使用。。，。孔融因此而揚名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊名。。，。、震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。。，。？

董卓的賓客部下商量尊崇董卓，將他比作姜太公，稱爲尚父。。，。中山簡王焉，建武十五年封左翊公，十七年進爵爲王。。，。延熹八年，他大女兒被選入宮，桓帝封爲貴人，任命窦武爲郎中。。，。漢安元年，黃昌晉升，補任大司農，後被降職爲太中大夫，在任上去世。。，。又聞臘日亦遺其在洛中者錢各五千，越騎校尉光，臘用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。。，。

今皆杜口結舌，以臣爲戒，誰敢爲陛下盡忠孝乎？臣季父質，連見拔擢，位在上列。。，。？吉祥凶惡的結局，就在于識別善惡；成功失敗的關鍵，就在于考察言論。。，。；皇再命而紹恤兮，乃雲眷乎建武。。，。

延熹中，誅大將軍梁冀，帝召勳部分衆職，甚有方略，封宜陽鄉侯。。，。因此《易》表明“斷金”之義，《詩》記載“谠朋”的民謠。。，。

尚書仆射虞翔推薦龐參有宰相才能，順帝時被任太尉，錄尚書事。。，。”他們都比著建造住宅，樓宇台榭雄壯華麗，窮盡天下的精巧技藝。。，。布駐馬青瑣門外，招允曰：“公可以去乎？”允曰：“若蒙社稷之靈，上安國家，吾之願也。。，。？此後每當四方有不同的議論，便多次來訪詢問他。。，。遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路。。，。

阜陵質王劉延，建武十五年封爲淮陽公，十七年進爵爲王，二十八年回封國。。，。安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。和帝即位，窦太後掌管朝政，太後兄車騎將軍實憲北擊匈奴，袁安與太尉宋由、司空任隗及九卿到朝廷上書勸谏，認爲匈奴不犯邊塞，而我們卻興師遠途跋涉，浪費國家財用，到萬裏之外去求取功勞，不是爲國家考慮的上策。。，。、後來經四次變動擔任豫章太守，又經過三次調動被任命爲會稽太守。。，。而平原國相是徐曾，此人爲中常侍徐璜之兄，楊匡恥于跟這種人打交道，就稱病離職放豬去了。。，。

會帝遣騎都尉曹操將兵適至，嵩、操與朱俊合兵更戰，大破之，斬首數萬級。。，。、郡中豪族多以奢侈相攀比，王暢常常用布衣皮褥，乘坐破舊車馬，以此糾正其弊端。。，。

其有行違孝悌，不軌仁義者，皆埽迹斥逐，不與共朝。。，。矯枉變常，政之所重，而不訪台司，不謀卿士。。，。勞作之功之所以能成就，是因爲日光的功勞。。，。論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、

京兆、扶風二郡長官交替來請，只因爲家中貧困，多次借口有病而離去。。，。、于是如風起雲湧，浮遊遍覽，先登秦嶺，後越九蠼，束臨黃河華山，西渡岐山雍水，所經過宮館，共有一百多座，行途之中早晚之需，不必另做供應准備。。，。間柔帶著部下跟隨曹操攻打烏桓，被任焉護烏桓校尉，封關內侯。。，。