成年之後，將父親留下的剩余財産數百萬分給同族兄弟，鄉裏之人更加認爲他高尚。。，。窦固認爲他很能幹，派他與從事郭恂一同出使西域。。，。爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。

如果能夠使臣表明本心，無愧于先帝，那麽即使低頭以就刑刀，撩衣以就湯镂，也心甘情願。。，。後來他到大將軍梁冀府中供職，于是上書給桓帝，呈遞他的《章句》，皇上诏令把這書送到束觀。。，。

酺上疏谏曰：臣聞微子佯狂而去殷，叔孫通背秦而歸漢，彼非自疏其君，時不可也。。，。蔡邕迫不得已，走到偃師，聲稱有病就回來了。。，。現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、如此，則可以淩雲霄，超出宇宙之外了。。，。天子于是在吉祥的十月初一，登上雕飾華麗的金轄，駕馭六匹黑色高大的駿馬，豎起色彩鮮豔的大旗，高高的旗子上繪有張著口的鸢烏。。，。又陳說當時政治得失，預測災異的征兆，事事全都靈驗。。，。

從此之後，爭論漸漸減少，吏民懷念他不願欺騙他。。，。”《春秋傳》上說：“惟有名器不可以隨便給別人。。。被司徒胡廣征召任職，不久調任代郡太守。。，。幽州、冀州這兩個州，官員長期空缺而得不到補足。。，。、

會白馬令李雲抗疏谏，桓帝怒，當伏重誅。。，。荀爽的逭封奏章呈送之後，他便棄官而走了。。，。物本來就有用賤治理貴，用醜點化好的性質。。，。布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而歸我。。，。再者前些天和平民彌衡胡言什麽‘父親對于兒子，有什麽親情？論其本意，其實是性欲發作罷了。。，。？

因父親的地位而入朝爲郎，自己免職歸鄉。。，。獻帝初，百姓饑荒，而儉資計差溫，乃傾竭財産，與邑裏共之，賴其存者以百數。。，。

梁冀雖持權專擅，糯流天下，今以罪行誅，猶召家臣榏殺之耳。。，。既葬，蒼乃歸國，特賜宮人奴婢五百人，布二十五萬匹，及珍寶服禦器物。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。呂布乘虛入侵，震動人心，縱然有幾座城得以保全，其余的已不再爲自己所有，那麽將軍還能回到哪裏去呢？況且以前討伐徐州，逞威施罰，那裏的子弟記得父兄被殺的恥辱，必定人人堅守，即使能夠攻克，也不能守住。。，。？夫刑罰威獄，以類天之震燿殺戮也；溫慈和惠，以放天之生殖長育也。。，。；

何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。伏見故處士種岱，淳和達理，耽悅《詩》、《書》，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。。，。、

河北諸郡縣並被其害，朝廷不能討。。，。術大怒，遣其將張勳、橋蕤攻布，大敗而還。。，。、惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。建武初，征爲侍禦史，遷河東都尉，引見雲台。。，。興平二年冬天，天子流離在外，在曹陽戰敗。。，。”昔段幹木逾牆而避文侯之命，泄柳閉門不納穆公之請。。，。

這時徐州黃巾起事，任命他爲徐州刺史，攻打黃巾，把他們打敗並趕走，境內太平安定。。，。所以周文王作《易經》，其上經以《幹》《坤》二卦開頭，下經從《鹹》《恒》二卦起始。。，。若不槃桓難進，等輩皆已公卿矣。。，。百官饑餓，河內太守張楊使數千人負米貢饷。。，。那些鄉官部吏們，職務低賤薪水很少，其車馬衣糧，全取自百姓。。，。備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。。，。