肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。。，。、忠能承風，亦庶乎明慎用刑而不留獄。。，。

昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。孔子說‘四十歲的人不會拿不定主張了’，《禮記》裏也有‘強仕’的說法。。，。

伏見中郎將張奂，才略兼優，宜正元帥，以從衆望。。，。到任之後，侯霸不管政事，仲叔白白辛苦而已。。，。

當時刺史耿鄙委任治中程球，程球徇私舞弊，引起人們的不滿。。，。臣等愚昧昏暗，而諸郎多是文官俗吏，很多都沒有文雅之才，每次起草诏書，向內外宣告展示，輾轉相互請求，有人雖然不行卻仍專斷自制，言辭常常鄙陋。。，。所以君臣之道得以暢行，聖王之路的教化得以遍及。。，。

虞舜、成王尚且有人這樣告誡他，何況德行不如這兩位君主的人呢！平安的時候，尚且應該有節制，何況現在有‘三空’的艱難呢！田野空，朝廷空，倉庫空，造就是所謂‘三空’。。，。！、今朝廷不甚殷纣，吾德亦豈絕伯夷？世亂不能養浩然之志，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死如此。。，。？太傅日磾位爲師保，任配東征，而耗亂王命，寵任非所，凡所舉用，皆衆所捐棄。。，。自從漢興建以來，宗室子弟不能擔任公卿職位。。，。

導致孩子們爲害的原因，難道不是當地官員貪婪暴虐，使得他們這樣做的嗎？應該嚴令三府，暗中考察州牧郡守縣令縣長。。，。？”于是帝呼超、悺入室，謂曰：“梁將軍兄弟專固國朝，迫脅外內，公卿以下從其風旨。。，。、皇甫嵩的侄子皇甫郦當時也在軍隊裏，勸皇甫嵩說：“本朝政治混亂，天下遭難，能安定天下的，只有大人和董卓了。。，。”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達士，他們中有很多接受了他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。

公孫瓒于是在薊城築起高台以防備劉虞。。。郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。。，。！雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。。，。

時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。《易經》上說：“天地節而四時成。。。每讀其書，謂爲信然，于今況之，乃知妄作。。，。曹操善用兵，且賢俊多歸之，其勢必舉袁紹，然後移兵以向江漢，恐將軍不能禦也。。，。”方今聖德充塞，假于上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。。，。

陶謙認爲朱儁是名臣，屢有戰功，可以托付大事，于是與各位豪傑共同推舉朱儁爲太師，然後向各路諸侯傳發文告，共同討伐李催等人，迎接天子。。，。永元四年，封憲弟十一人爲列侯。。，。晧雖非法家，而留心刑斷，數與尚書辯正疑獄，多以詳當見從。。，。靈帝即位，公車征拜議郎，補洛陽令，以師喪棄官，卒于家。。，。在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。

曆觀前政貴人之用心也，與嬰兒子其何異哉？嬰兒有常病，貴臣有常禍，父母有常失，人君有常過。。，。？又長沙太守孫堅，前領豫州刺史，遂能驅走董卓，埽除陵廟，忠勤王室，其功莫大。。，。

他聽信叛逆羌人的申訴，花言巧語，說臣子的軍隊多次被打敗，又說“羌人也是跟我們一樣禀受上天恩賜而生，不能夠全部殺盡，山谷廣大，不能夠空著役人住，血流遍野，傷害和睦引來災害。。，。忠字正甫，與同郡範滂爲友，俱證黨事得釋，語在《滂傳》。。，。加賜錢十萬，以旌委蛇素絲之節焉。。，。再次考中高第，幾次升遷擔任了冀州刺史。。，。如今世俗舍棄根本的農業，而去經商，牛車馬車，塞滿道路，雕縷之物，都邑之內到處都是，務農者少，從事生産之外活動者多。。，。臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。。，。