世人將死，或半年，或數月內，即先于城中呼其名。。，。帝駭愕，不知何等，乃曰："東方朔必識之。。，。

卑摩未知被逼之事，因問什曰："汝于漢地，大有重緣，受法弟子，可有幾人。。，。"李大夫笑了，就讓廚師准備飯菜，第二天請朝中大臣作客。。，。果然符合向隱所謂"國親"的說法。。。"貴人曰："但付我，不使走逸也。。，。

魏巨說："應當焚燒經像，災禍才當消除了。。，。楊在誦讀經書上非常下功夫，也更加精心勤勉。。，。等到議論推薦自己的親族，大家都請求推薦。。，。"天帝不高興地說："本想留下禅師講經，現在梵天王有令不許。。，。良久，寶見人漸次入門，屋宇四周，門房並閉。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝的張應，是曆陽人。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝張楚金當秋官侍郎。。。道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。王顯的官職趕不上他們，請皇帝也授給他官職。。，。"女兒見此十分恐懼，又制止不了他。。，。

"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。（出《傳奇》）　　唐朝開元年間，有個叫金剛仙的僧人，是西域人，住在清遠峽山寺裏。。，。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。。，。正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。。，。莫非屬于災禍患難的事情不可提前告訴本人，這是神靈道家的秘密，不能預先知聞嗎？　　宋師儒　　宋師儒者，累爲鹽鐵小職，預知吉凶之事。。，。？

"懷古厲聲說道："陛下執法不論親疏，應當對天下人一視同仁，爲什麽讓我誅殺無辜之人，以迎合聖上的旨意？倘使淨滿有犯上之罪狀，我又怎麽好意思寬恕他呢？臣願堅持公平判決，盡量減少冤案，爲此甯死不悔！"則天女皇于是解除了原先的旨意。。，。？！（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人，近看，面廣三尺，眼睛橫立，形狀象方相（見前王仲文篇）。。，。到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。宗黯很不自安，神志煩躁，最終得暴病突然死去。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝延和年初正月七日，太白星顯示在白天。。，。神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。。，。壽命長短雖然看不出來，但可用一件事來試驗你的病能不能治好。。，。在州，忽于堂階下見一人臂，如新斷來，血流瀝瀝。。，。過了一會看見屋子裏有影子恍動，並發出長籲短歎的聲音。。，。

官府立案分析審理，得到了全部實情，並起出了被盜去的錢財，那兩個人都因犯法而被處死。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。臥病在床幾天了，阆州刺史忽然作了魚湯，邀請房瓘到郡齋赴宴，房瓘也很愉快地去了。。，。當法洪關押的日子裏，國家的牛馬不肯入欄。。，。戍新平城，爲狒狒虜兒長樂公所破，合城數千人皆被誅害。。，。

到大和元年春天，申錫的夫人中午在堂前剛剛睡著，看到申錫從中門進來，不覺驚坐起來，見申錫用手招她，她就走下台階，申錫說："快來，我有點事，要讓你看點東西。。，。明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。

謂曰："郎在世爲惡無比，其所殺害千萬頭，今忽此來，何方相拔？"仲任大懼，叩頭哀祈。。，。？爾後經時，和尚于嵩山嶽寺與弟子百余人，方講華嚴經，沙彌亦在聽會。。，。"管生說："您聽到好聽的話必然歡喜，聽到不好聽的話必定生氣。。，。"因指康曰："如醉臥者，不知爲誰，明年當成名，曆官十余政，壽考祿位，諸君子不及也。。，。她說："剛到冥間，冥吏因她念經的功德放她回來。。，。"楊坐不果去，而皓齋日就擒，道士多罹其禍。。，。