對于佛法教義的沈思感悟，理解越來越新，象他那樣能夠深刻領會先聖的旨意，實在很少見到。。，。石像以後托夢給誠信忠心的人說："我的手指痛。。。及宣诏，每遇要處，帝必目揆于班。。，。後錄事出旁縣，君女因投己于井，並此子，以石填之，詐其夫雲逃去。。，。從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。

至來年秋，嘉陵江水，一夕泛漲，漂數百家。。，。至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。俄有鐵鎚空中下，擊刀，累擊二百余下，錘悉破碎，而刀不損。。，。當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。

就告訴手下官吏，界內有敢拆毀佛堂的人處死。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。"應曰："某聞神明不昧，今乃不虛，孱劣幽薄，獨事蒙鄙，何幸明靈俯降，但揣微賤，力不副心。。，。到了甯江，才上船，又用鏈鎖鎖枷，把他鎖在船梁上，四面都釘死，只打一個小孔，送飯食用。。，。

正光初，來至京師，見子休宅，歎息曰："此是晉朝太康寺也。。，。夢見了金像，手端神湯喂他，于是病就好了。。，。旬日有赦，洪得免，像即破模而自現也。。，。有主簿楊豫、尉張穎者，聞康至，皆來賀邈之。。，。、

在他精疲力盡朦胧入睡的時候，夢見一個像淨滿的僧人，指引他說："可以從這條路逃出去。。，。　　袁嘉祚　　袁嘉祚爲滑州別駕。。。'城隍神命左右將簿書來，檢畢，謂簡易曰：'猶合得五年活，且放去。。，。

第二天，突然看見杯渡來了，說話跟從前一個樣兒，當即給他念起了咒語，病重的兒子便痊愈了。。，。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。

"阿足讓他們選定日子，在河岸上擺下道場，盡量多召集些人來，共同觀賞度脫冤魂的情景，並讓他把兒子也帶到道場。。，。雲霧缭繞，下視煙虹，的確是奇景。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。墅有飛龍山神，廷湊往祭之，將及祠百步，有人具冠冕，恭要于中路，廷湊及入廟，神像已側坐。。，。

今欲以百萬之師，求厥田下之土，且東南一隅，地卑氣厲，禹遊而止，舜狩而殂，秦王適而不歸。。，。仲任所對最西頭，判官不在，立仲任于堂下。。，。事後幾年，則天皇後聽說瑯琊王有個兒子還活在人間，懸賞捉拿，十分緊急。。，。（出《會昌解頤》）　　賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。

肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？"與勒登城望波軍，不見前後，失色曰："豈可獲。。，。式方以遠鎮，制使言其下受賂于賊，方將誅剪，不得不置之于法，然亦心知其冤。。，。有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。半夜之後，忽然聽到船頭有流水聲，他驚訝地說："壩塘寬有幾丈，從什麽地方破的呢？"過了很久，覺得船稍微浮起來了。。，。？

　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。受業追隨，常有數百，前後門徒，幾且一萬。。，。書生說："我其實熟悉的是書法藝術，但因自小漫遊在圖書典籍堆裏，也曾涉及古往曆代的興亡和明君賢臣的事情，所以願意拜見相國公，向您申述一句話。。，。文若複活後從此專心念經，更不吃肉。。，。"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。

見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。。，。後來果然連連征討進不了武昌，不久就死了，還屍揚州埋葬。。，。因爲腳底生繭開裂，便在岩石下面休息。。，。