李舟　　唐虔州刺史李舟與妹書曰："釋迦生中國，設教如周孔；周孔生西方，設教如釋迦。。，。；京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。"與勒登城望波軍，不見前後，失色曰："豈可獲。。，。再往後說就說到晉代了，晉時有個僧人在這個地方，看見地上有一座土墳，他平掉之後緊接著還冒出來，隨平隨冒，他奇怪土墳平不掉，後來便被他挖開了。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。

忽見舡人，持一大斧，刀長五六寸，從水倉中入，斷二奴頭，又斬二伴。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？神道立下的教誨，誰也不敢違犯。。，。

拿著一根錫杖，杖頭上挂著剪刀與鏡子，或者挂著一兩片絲布。。，。　　袁嘉祚　　唐甯王傅袁嘉祚，爲人正直不阿，能行大節，犯顔悟主，雖死不避。。，。渡語衆人，言年當大凶，可勤修福業。。，。像于中夜，大放赤光，其時諸祭酒有二十許人，有懼靈驗密委去者。。，。

文卿自度必死，乃預懷毒于衣帶之間，比及囚絷，數欲服之，辄失其藥，搜求不獲。。，。"于是就拿出簿子給他看，說："孟知儉合運出身，做曹州參軍，轉爲登州司倉。。，。

（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。。，。、　　張嘉猷　　廣陵張嘉猷者，唐寶應初爲明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。。，。"又爲表言曰："某雖小吏，慎密未嘗有過，反招賤賊，規奪赤子，已訴于天，令來請命。。，。