建光元年春，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等，將兵出塞擊之，捕斬濊貊渠帥，獲兵馬財物。。，。、夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。。，。金星行入太微垣，預示宮門將關閉，大將披镗甲執兵刃，大臣被殺。。，。

和帝即位以後，分派使者，都穿平民服裝只身巡行，他們各去州縣采集歌謠。。，。夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。

榈衡爲黃祖撰寫公文，輕重疏密，每一樣都很得體。。，。賢還軍追之出塞，斬首數千級而還。。，。其後甘英乃抵條支而曆安息，臨西海以望大秦，拒玉門、陽關者四萬余裏，靡不周盡焉。。，。、天下順從，有志之士心懷仁義，這難道就是所謂“任用隱逸之士而天下誠心歸附”嗎？肅宗也以禮相待鄭均並且征召高鳳，用心成全他們的品節。。，。？譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。他又受征召擔任中散大夫，皇帝優賜他告假一年。。，。

中平二年四月庚戌日，降冰雹，損害莊稼。。，。又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。

漢朝根據它原先的名稱，稱之爲大月氏。。，。後遷外黃令，帝敕同僚臨送，祖于上東門，诏東觀畫彪像以勸學者。。，。尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。如果因爲這件辜招來災禍，您的兒子申甫，自然不會成爲孤兒的。。，。桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。

服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。他出任公交車司馬令，因爲父母年老，就借口有病辭去官職。。，。大丈夫想的是對國家盡忠，怎麽能夠和管監獄的官吏對質呢?”于是自殺了。。，。趟炳于是爬到人家的茅屋頂上，支起鍋做飯。。，。裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。

不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！

及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子。。，。推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。四年，魏郡男子張博送鐵盧詣太官，博上書室殿山居屋後宮禁，落屋歡呼。。，。”新漏刻制度的條文頗多，所以主要節錄了二十四節氣日太陽所在宿度，以及太陽的黃道去極度、正午表影長度、晝夜漏剡數、黃昏和黎明時分上中天的星座名稱等如下。。，。、

诏書曰：“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？曾謂泰山不如林放，何事汙七十二代之編錄！桓公欲封，管仲非之”若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，兼令屯田。。，。？！現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。

是時，犍爲任永及業同郡馮信，並好愛博古。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。到中興初期，匈奴又繼續從前的友好，使者回訪連續不斷，路上常有滿載金帛的車馬。。，。奏樂一章完畢，宣布遣返，鼓勵他們努力種地養蠶。。，。

戎本無君長，夏後氏末及商周之際，或從侯伯征伐有功，天子爵之，以爲藩服。。，。孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、