如今康、焉僥幸因是皇族而享有食邑大國，陛下即位，消除從前的過失，歸還從前削減罷黜的爵位封土，兼享受其它縣賦，無論男女老幼，都授與爵號封邑，恩惠寵愛超過了制度，禮遇尊敬越過了限度。。，。、塑帝即位，侍中窦憲派人在上東門刺殺了齊殇王子都鄉侯暢，有司害怕窦憲，都把疑難推卸給暢的兄弟。。，。”張醋惶恐地到朝廷謝罪，回來後重又管理事物。。，。前越隽太守李文德早就跟延笃相友善，當時在京師。。，。《書》說：“差恒陽順，臣不可作威作福玉食。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、

”進甚然之，乃稱疾不入陪喪，又不送山陵。。，。一伍之長，才足以長一伍者也；一國之君，才足以君一國者也；天下之王，才足以王天下者也。。，。；縱儉可得，甯忍執之乎？”欽因起撫笃曰：“蘧伯玉恥獨爲君子，足下如何自專仁義？”笃曰：“笃雖好義，明廷今日載其半矣。。，。？六種權力掌在家門兮，朝綱受到摧落。。，。解釋說：“國家西遷，定會辜負了天下的期望，而促成山東的禍亂，臣沒看到其可行之處。。，。

時時甯息，又無以自娛樂，殆非所以逢迎太和，裨助萬福也。。，。于是诏宋氏悉歸京師，除慶舅衍、俊、蓋、暹等皆爲郎。。，。、

夫以韓、翟之操，爲漢之名宰，然猶不能振一貧賢，薦一孤士，又況其下者乎！此禽息、史魚所以專名于前，而莫繼于後者也。。，。！、當時連著出現災異，黃瓊便上書條陳政見說：“近期以來，歲時不正，冷暖不時，陰氣蒙蒙，日月失輝。。，。又使掖庭令畢岚鑄銅人四列于倉龍、玄武阙，又鑄四鍾，皆受二千斛，縣于玉堂及雲台殿前。。，。、有人因獲罪潛藏隱居卻騙得‘高士’之名。。。

我私下見足下舉止高雅，高明大度，意美志堅，有上賢之風。。，。馬日彈行至洛陽，上表另遣趟岐去外地宣揚國命，所到郡縣，百姓都高興地說：“今日竟能重新看到朝廷使者的車騎。。，。至于宦官的害處也有像豎刁搞亂齊國、伊戾給宋國造成災難的事情。。。、李膺出，曰：“吾得免此，賈生之謀也。。，。至于說到上考天則，降承龍翼，載諸經典，著稱仁德者，那麽沒有比陶唐更合適的了。。，。”上智下愚，謂之不移；中庸之流，要在教化。。，。；

李膺上表想要治他的罪，羊元群賄賂了宦官，李膺被判誣告罪發配到左校服苦役。。，。豫州刺史嘉其至行，表上尚書，圖象百城，以厲風俗。。，。臣子希望貢獻自己低劣的能力，時刻等待著命令。。，。”延熹九年，太常趙典舉爽至孝，拜郎中。。，。暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。。，。

如皇甫公之赴履危亂，而能終以歸全者，其致不亦貴乎！故顔子願不伐善爲先，斯亦行身之要與！贊曰：黃妖沖發，嵩乃奮钺。。，。！臣不敢畏懼豪強，逃避災難希求得福，而同何進共同謀劃，在對事情的看法上沒有分歧。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。

這是貪汙來的珠寶，實在不敢拜受。。，。聖明的天子用它來顯示興盛和美德，難道只是爲了奢侈荒淫嗎？臣伏見陛下即位以來，遭遇厄運，陛下因災異而戒慎恐懼，躬行儉省，天子園圃爲之荒廢，樂器也被懸挂停止演奏，憂慮深思達十多年，超過了禮的規定。。，。？永元四年，帝移幸北宮章德殿，講于白虎觀，慶得入省宿止。。，。