天活本安南人，非閩人也，能于入靜日，多神遊諸嶽。。，。"上異其言，曰："今欲一往，得否？"法善曰："此易耳。。，。？回到仙方台，見到仙骨，有個尊師說："這是楊家三代仙骨。。，。

其所題雲："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。于四海六合，名山洞天，鹹所周曆。。，。從晉朝以來，受到那兩卷仙經保佑的人不計其數，這些就不一一記述了。。，。他有時來有時去，這樣過了三百多年，後來竟不再見到他，不知去了何處。。，。王曰："此人陰賊，不合得作男，宜令作女人。。，。每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。。，。

與人章醮，有厄難者，天曹皆救。。，。那鬼怪就逃到齊郡，變成一個書生，善于談論四書五經，迷惑了齊郡的太守，太守竟把女兒嫁給了他。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、中有一人與弇語，弇遍拜且诘之。。，。人受精養體，服氣煉形，則萬神自守其真，不然者，則榮衛枯悴，萬神自逝，悲思所留者也。。，。

題寫的內容是："蒼龍溪新宮銘，紫陽真人山玄卿撰。。，。"法進不覺飛騰到空中，直達玉皇大帝的住所。。，。有一天，老太太忽然告訴鄉人說："我要前往洞庭洞去救一百多人的性命，誰有心意爲我准備一只船？一兩天可以共同去觀看。。，。？某月某日，我也要到仙界去上任做官的。。，。憲宗皇帝追思感歎遺憾，竟然日漸瘦弱。。，。

"第二天，縣令自己帶著官員民工一百多人，運來了竹子木材，屋架很快立起來了。。，。他跟著稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。。，。）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。（出《宣室志》）　　貞元年間，有個叫袁隱居的人，家住在湘楚一帶，擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、

兩個人一同起來狂舞，花钿首飾掉落地上，相次悲啼，臉上的胭粉顔料紛紛淌下來，正當優伶們一時亂舞，鼓樂都自動發聲，還很合乎節奏，曲子終了而舞仍舊不停，整個入席的人都笑得絕倒。。，。忽然聽見前面正屋有人發出懇求的聲音，李紳慢慢起來，從簾的空隙往外看，卻看見一個老頭兒，眉毛胡須雪白，坐在東面的床上，一個青衣童子，手裏拿著香爐，拱手立在老頭兒後面。。，。下一山，物衆鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，非世間所有。。，。"然後商販領契虛回來，那道路全是剛才走過的，契虛于是問商販道："我剛才去谒見真君，真君問我三彭之仇，我不能回答。。，。撮土畫地，描繪出山川形勢，折茅聚蟻，變爲城市。。，。

子威卻往溫泉，日已晡矣，風埃忽起，夜中果大雨澍。。，。複金陵人許元長、王瓊者，顯書符幻變，近于役使鬼神。。，。、衆和尚都因爲他是師長的弟弟，多年外出，忽然回來，所以更加尊敬，小心侍奉。。，。看到玄靜屋子裏滿屋光明，聞到濃郁的異香。。，。夜鼓已報更次，女郎就讓趙旭鋪設就寢用具。。，。又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。

後來他被選授爲婺洲參軍，他回來的時候路過東都。。，。經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。伯山甫每到別人家去時，就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。。，。現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。

門官領著工人向門裏走，剛一進門，工人就覺得身子像騰雲駕霧般地飛升起來，一時什麽也看不見了，只聽得門官在身後喊："祝你一路平安，替我問候赤城的貞伯！"不一會兒雲開風住，工人發現自己已經在房州北三十裏孤星山頂的一個洞中。。，。！當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。像你這種具有勤奮追求精神的人是值得傳授真道的。。。辛勤采練，手足胼胝，十數年間。。，。士彟令相妻楊氏，天綱曰："夫人當生貴子。。，。《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。