行來度海，令一人不栉沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。。，。’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。

《漢書》雲“從條支西行二百余日，近日所入”，則與今書異矣。。，。”帝然之，告武威太守勿受其使。。，。”母親遠遠地對他說：“威豪，人各有命，哪裏能夠相互照看而使忠義受損！過去王陵的母親面對漢的使者以劍自殺，爲的是使王陵堅定志向，希望你努力這麽做。。，。！自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。

大司農經用不足，殷斂郡國，以給軍糧。。，。所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、

太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。賈逵論述道：《太初曆》確定冬至這天太陽在牛宿初度，就是在牛宿中央星。。，。百官中主管祭事的，戴長冠，都敬謹奉行。。，。

此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。

到建安二十五年春，黃龍再次在谯縣出現。。，。臣香小醜，少爲諸生，典郡從政，固非所堪。。，。諸公主及王太妃等有疾苦，則使問之。。，。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。世祖省，使小黃門郎受事，車駕出，給黃門郎兼。。，。

告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。歲從一辰，日不得空周天，則歲無由超辰。。，。侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、”馬融看到信覺得慚愧，追趕高彪，向他道歉，請他回來，但高彪徑去不理。。，。

在黃河以南，大山以北的稱爲陰戎，陰戎的種族繁衍日益增多。。，。）十四城，戶三萬一千八百六十二，口二十四萬九千。。，。宮中旁門，每門設司馬一名，官秩比幹石。。，。傍南山北，陂河西行至莎車，爲南道。。，。他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。

皇帝采納五官中郎將耿國的意見，就同意了。。，。史充上任後，就調派湟中的羌胡出邊關攻打迷唐，然而羌人迎戰，打敗了史充的部隊，殺了幾百人。。，。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。當時桓帝奢侈，祭祀不合禮制，同年十一月去世，無子孫。。，。和帝永元十二年，旄牛徼外白狼、樓薄蠻夷王唐缯等，遂率種人十七萬口，歸義內屬。。，。、