"晉公曰："宰相之吏，更屬何人？"吏曰："某不幸兼屬陰司。。，。？叟因謂思溫曰："君非太學諸生乎？"曰："然。。。？今可堅持僧戒，舍汝俗事，住閑靜寺，造等身像七軀。。，。"谟曰："命懸旦夕，千遍何可得？"乃授雲："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。。，。？

伯父少事巫俗，鼓舞祭祀，神像盈宅。。，。況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。我這一生也喜歡彈琴，以前聽你彈琴，聲音清新悅耳，所以才來聽。。，。

宰夫懼植怒，但見羊鳴，遂殺之。。，。這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。尤好擊鞠，雖九夏蒸郁，亦不暫休息。。，。

到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。"複至一處，數百人露坐，與豬羊雜處。。，。仁軌大聲呵斥他他也不走，反而罵仁軌說："你想看，我也想看，礙著你什麽事？"還是不肯走。。，。？其友人趙文謂曰："經道福中第一，可試造觀音像。。，。這是中國有出家修道的人的開始。。。

玄宗得了藥很高興，就把身邊的人都打發走了，親自點著火在殿中熬藥。。，。"老婆婆連連叩頭謝罪，皇上斜著眼睛看著她說："這不是你所能知道的，快把我的孫子抱來。。，。

（出《國史纂異》）　　唐玄宗做潞州別駕時，將要入朝。。，。高士齊郡名僧紹，隱居琅琊之攝山，挹度清真，待以師友。。，。大安仍見庭前有池水，清淺可愛，池西岸上，有金像，可高五寸。。，。將暮，有漁人語德璘曰："向者賈客巨舟，已全家殁于洞庭耳。。，。傑公又問他怎麽沒有帶來紫鹽與藥用琥珀，使者說在來的途中，被北涼人掠奪去了，沒有敢告訴你們。。，。

"元英問擊之何也，法和曰："正自如此。。，。少間，屬一老僧複欲南去，遇文宗，懼事發覺，揮刀擬僧，僧叩頭曰："乞存性命，誓願終身不言。。，。他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。裴郎中是我的門徒，你可以進城去，替我探望他。。，。"他命令人抓那個鮮卑奴、鮮卑奴便殺了薛合的兒子，自己也死了。。，。、

韋氏視府君，乃一老叟也，逐主者疾趨而無所礙。。，。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？

後來留寵任折沖將軍，接受了北征的命令，即將出發時軍營所做的飯都變成了蟲子，他家的人蒸麥米，也變成蟲子。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝的丞相楊收被貶官死在嶺外。。。朕聽說西域有個人叫鸠摩羅什，精通佛家教義，善長陰陽之學，成爲後學者的楷模。。，。"守陴者以告，邺歎曰："劉公枉殺霍生，今此人往矣，得無禍乎。。，。看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、

五六日至吳山縣僦居，又十日至鳳州。。，。遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。後來過了一年多，元載被法辦其家也破敗了。。，。"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。