他又論說當時行事，著《中漢輯序》。。，。伏見廷尉郭禧，純厚老成；光祿大夫橋玄，聰達方直；故太尉劉寵，忠實守正：並宜爲謀主，數見訪問。。，。；’僥幸得到贊譽，那是上天受到迷惑，茫昧無知罷了，不是自己的過錯。。，。情願見到生有虎子的洞穴，也不要進冀縣的太守府衙。。，。

擬蹤往古，比德哲王，豈不休哉！奏禦，帝以示阿母等，內幸皆懷忿恚。。，。！這樣，合于天地而不謬，在鬼神面前也絕無疑慮。。，。

北鄉侯親爲天子而葬以王禮，故數有災異，宜加尊谥，列于昭穆。。，。時，陳留郡缺職，尚書史敞等薦廣。。，。瓒曰：“我昔驅畔胡于塞表，埽黃巾于孟津，當此之時，謂天下指麾可定。。，。”于是派功曹拿了禮品拜見他，給他寫信，送去醫藥，使者一個接一個。。，。君主一舉一動定記錄，其善惡成敗無不保存在史書中。。，。

又聞東方兵起，懼，乃鸩殺弘農王，欲徙都長安。。，。受俸裁留一月糧，余皆賤貿與民之貧羸者。。，。諸豪遂相率與奂和親，共擊薁鞬等，連戰破之。。，。然後收集起禽獸屍體集合起軍隊，論功行賞，輕騎列隊傳遞熟食，推著酒車往來斟酌，割取鮮肉就地食用，以火把舉起爲號狂飲。。，。王莽末年，盜賊興起，宗族間裏之人爭先前往依附他們。。，。

藉助上天的威力，每次作戰都獲勝利。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；”同鄉人大多留戀故土不願離開。。。見到衆人大都行爲邪僻啊，害怕所立的法律會使自身危亡。。，。

當時休屠各和朔方烏桓一起造反叛亂，焚燒了度遼將軍軍門，進軍占據赤坑，煙火都能望見。。，。至遼東，闳與郡決曹史楊邑等共殺調迎遵，皆封爲列侯，闳獨讓爵。。，。又廣泛選用商人小子，來補充令史缺員；多方募求好馬，親自臨窗觀試。。，。；即使是高漸離當年擊築而歌，旁若無人，高鳳讀書，不知道大雨滂沱，也不足以跟我的讀書之專相比。。，。

袁氏四代普施恩惠，門生和從前的部屬遍布天下，一旦收羅豪傑，聚集共衆，英雄之士跟著興起，恐怕太行山東就不屬于您所有了。。，。張儉和孔融的哥哥孔褒有舊交，逃亡到孔褒那裏，孔褒不在家，當時孔融十六歲，張儉覺得他太小而沒有告訴他。。，。姜肱與他們相見，他們都叩頭謝罪，並歸還搶去的物品。。，。等到遇害時，公孫瓒的兵搜他家裏，他的妻妾卻穿著錦緞，妝飾華麗，當世人因此懷疑他的作爲。。，。

而段煨仍舊供給皇帝膳食，供養百官，始終沒有二心。。，。”诏以少府周靖行車騎將軍，加節，與護匈奴中郎將張奂率五營士討武。。，。

元和三年，帝向東巡枧，駕幸束平宮，因感觸而追思劉蒼，便對他的各個兒子說：“思念其人，來到其鄉；他的處所還在，可他本人卻已死亡。。，。；另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。。，。；他被推焉考績優異，補任侍禦史，又調任持書禦史，升焉尚書。。，。韓遂走金城羌中，爲其帳下所殺。。，。漠安初，大司農胡廣、少府窦章共薦崔瑗素有大德爲大儒，從政有業績，不應久在下位，因此遷爲濟北相。。，。、