"衆人皆見黃衫吏與某相隨出門。。。　　應樞　　後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。正在報捷慶祝勝利的時候，宮內起了火，一應珍寶錢財等收藏的物品，統統化爲灰燼了。。，。

靳尚的相貌非常閑雅，隨從的人也很多。。，。板上一長釘，刺脊上，深入數寸，其釘板壓之。。，。"醒了以後豆盧署想，"四者"就是署字呀！于是將自己的名字改爲署字。。，。！衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。鸠摩羅什奏道："這幾天潛藏著的龍飛了出來，豬妖也生下來奇異之物。。，。唯見二大蛇，長十余丈，于溪中相遇，便相盤繞，白鱗勢弱。。，。

"射人曰："自可助君耳，何用謝爲？"答曰："明食時，君可出溪邊。。，。？思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。

诘曰："舟無糗糧，何以爲食？"叟曰："菱芡耳。。，。？仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。

"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、又諺雲：春雨甲子，赤地千裏；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾頭生耳，鵲巢下近地，其年大水。。，。；"正是趙安被拷打審訊的時候，絲毫也沒有差錯。。，。群此夜忽不樂，乃于東壁題詩二篇。。，。複納于澡水，鈎口出之，剖破解切，若爲脍狀。。，。

'因北趨，見荊棘滿地，其路才可容人，步至低屋，排戶而入，見將軍臥于床上，系其手足，有人持火至，方爇其發，因出涕而言曰：'吾不幸，生好賈販僧寺材礎，以貪其利，今系于此，後三日當死。。，。忽然看見火炬在前面，大家便跟隨著火炬，到了早晨，火炬滅了，于是就到達了昆明。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。獲得益處就歸功于茶力，遇到禍患則不說是茶帶來的災難。。，。現在在漢南，雖然把錢花完了，可是衣被好象還可以自給。。，。

但他的威望不高，朗州蠻人侵淩時，他不敢出城，只能固守。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。總而言之，這裏的一切，都與人間大不相同。。，。玄宗皇上就叫太子呵叱那神像，神象略微震動了一下。。，。

"公直請門吏搜查，打開口袋，只見有一個人的左臂，好象剛肢解下來的。。，。"其石遂爲樹枝冨挂，至今猶存。。，。"虛曰："去歲有敕拆佛堂，毀佛像，虛界內獨存之，此功德可折罪否？"王驚曰："審有此否？"吏曰："無"。。，。？長沙王從小到大都過的是豪華日子，而且又很早就封爲王爺而顯貴起來；所以，如今雖在流放之中，仍然不能營生。。，。；屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。"于是就召到皇宮，無礙惶恐請罪。。，。

金玄對持刀殺他的人說："我的頭上筋多，你砍的時候一定要立刻讓頭斷，我將報答你。。，。　　金剛仙　　唐開成中，有僧金剛仙者，西域人也，居于清遠峽山寺。。，。"焦策領出城門，雲："盡力如此，豈不相報。。，。"喜鵲飛走後，就從空中落下了一個小紙條，上面寫著"補阙"二字，他感到很奇怪。。，。因爲自卑沒有錢的關系，這才沒有回來看望父母，所以讓我來傳達這個消息。。，。