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"曹休,魏之宗室,仕晉爲史官,齊梁間或處朝列,得神仙之道,多遊江湖間,往來賈販,常拯救人,以陰功及物。。,。 程偉妻 漢期門郎程偉妻,得道者也。。,。如此五年,明生更加勤勞恭敬,夫人贊歎地對他說:"你真可教,是個一定能夠得道的人。。,。 葉法善 唐玄宗于正月望夜,上陽宮大陳影燈,設庭燎,自禁門望殿門,皆設蠟炬,連屬不絕,洞照宮室,熒煌如晝。。,。
李生到了階下,蘆生笑著下階迎接,拉著他的手進屋,說:"您是貴人啊,有什麽要問我的?"李說:"我已經老了,又有病,還要帶著家眷往數千裏以外的地方去,哪裏有這樣的貴人呀!"蘆生說:"再遠也行,您在兩個紗籠之中,難道還怕這點兒厄運。。,。?!掘得一物,類人手,肥而且潤,其色微紅。。,。如果到了宋州,崔氏的伯父在宋州任別駕,應當留下他的侄女,要聽從他。。,。
好久他才到了地面上,那裏面很暗。。,。餓了沒有東西吃,要餓死了,有一個老翁教我吃松葉松果。。,。梁武帝就供給他需要的藥料,梁武帝有一次寫了一封親筆信請真白先生入朝作官,先生就畫了兩條牛,一條散放在水間自由自在,另一條戴著黃金籠頭被人用繩子牽著,用棍子趕著走。。,。"遂令百人具兵仗,同衛士同送,且觇其故。。,。
會陽發自廣州節度責授婺州,發性尚奇異,乃徙兩截就郡齋,兩截致之龍興寺九松院。。,。"先生于是以箸插飯中,攜錢而去,斯須即以鲊至。。,。乃五色雲母,遂合藥服之,與梁伯俱仙去。。,。有一個人從山上下來,身上發出仗十分恭敬。。,。伯陽作《參同契五行相類》,凡三卷,其說是《周易》,其實假借爻象,以論作丹之意。。,。
宗仁私語仆使曰:"豈七百裏王升而可一息致哉?"皎又詢宗仁曰:"物沈舟碎,果如所言,莫不自爲風水所害耶?"宗仁暨舟子又實告。。,。?當時張天師得到了黃帝龍虎中丹之術,丹煉成喝了,能夠分形散影,坐在那立時無影。。,。"此後孫思邈采用草木做藥,以代替虻蟲、水蛭的性命,作《千金方翼》三十篇,每篇有《龍宮仙方》一個行世。。,。、三國時,劉備爲了替關羽報仇,打算攻打東吳,就派人把李意期接來,待以厚禮,向他請教攻打東吳能勝還是能敗。。,。夫人有時也自己彈琴,有一根弦而能同時奏出五個音,聲音高朗音響激越,傳到幾裏,衆鳥都聚集到洞室之間,徘徊飛翔,驅之不去。。,。奉然之,即召得一白鼍,長數丈,陸行詣病者門,奉使侍者斬之,女病即愈。。,。
余甯險灘波以贍傭負,不可利舟楫以安富商。。,。"命侍女以《靈寶清齋告謝天地儀》一軸付之,使傳行于世。。,。
計人馬之力,不可複迫,憂惶不已,莫知其計。。,。其他的小牧童放牛,牛就四處亂跑,奔到山崗和峽谷裏去了。。,。可大其棺,廣其穴,含以真玉,疏而有風,魂不蕩散,魄不清壞,百年後還得複生。。,。
且驢非己畜,何容便貨?況絷之山門,今已一月,其存亡不可知也。。,。?及會見濟北劉長史,他這個人是個明察有信之士,他親自見過弦超,聽弦超親口說過,讀過智瓊的文章,見過那些衣服等智瓊贈送的物件,自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。,。、輔仙玉退出去,羅公遠已經來到,于是就領他去見皇上。。,。唐開元年間,潘尊師對第子司馬煉師說:"陶弘景是嵩山的首領,到現在一百年了。。,。
現在道教中的素女就是白水素女。。。侯喜踴躍地在劉師服詩句下接著寫道:"外苞乾藓文,中有暗浪驚。。,。三十日父不還,兒乃欺其母曰:"父不還,我去矣。。,。一旦謂侍婢曰:"吾不能忍恥而生,死而剖腹,以明我心。。,。雲山頂上有一口井,雲都是從井裏升起來的,雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。,。
其家常令妙女繡,忽言個要暫去,請婢鳳樓代繡,如此竟日,便作鳳樓姿容。。,。以珊瑚鈎擊盤而歌曰:"勸君酒,爲君悲。。,。唯王興聞仙人教武帝服菖蒲,乃采服之不息,遂得長生。。,。劉從面貌看大約二十來歲,劉瞻卻已是白發衰朽之年,正做被流放之臣。。,。廢興之數,治亂之運,賢愚之質,善惡之性,剛柔之氣,壽夭之命,貴賤之位,尊卑之敘,吉凶之感,窮達之期,此皆禀之于道,懸之于天,而聖人爲紀也。。,。"陸氏接著又說:"倘若遂了我們的心願,我也用脂粉一百萬貫,另畫神仙的像。。,。
吃過以後,馬士良立刻覺得身體輕了,就能飛騰起來。。,。因自言曰:"某姓杜,名子華,逢亂避世,遇仙侶,居此已數百年矣。。,。"吟竟,彌明曰:"時于蚯蚓竅,微作蒼蠅聲。。,。有蒼頭及紫衣宮監數十奔波而至,前施屏帏,茵席炳煥,香氣殊異。。,。葉又取三藏缽,燒之烘赤,手捧以合三藏頭,失聲而走。。,。在他所著的關于修煉的著作中說,"陽剛之氣發生在天亮前的寅時,是屬陰陽五行中'木'的精華。。,。
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