丞平年間，益州刺史梁國人朱輔，喜歡建立功名，他爲人慷慨，很有謀略。。，。武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。天子下诏書說：“遂成等人凶暴悖逆，不可言狀，應當殺掉截斷肢體剁成肉醬，以告示百姓，幸而遇到赦免的诏令，請罪歸降。。，。南單于因爲右溫禺犢王烏居戰起初與安國同謀，想拷問烏居戰，烏居戰因此率領幾千人再次反叛，到塞外的山谷間，爲害官吏百姓。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。四夷國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，皆有丞，比郡、縣。。，。、

天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。好學而無常家，博通內外圖典，爲關西大儒。。，。延熹元年七月乙巳，左馮翊雲陽地裂。。，。

臣等在漢地方長大，張口就吃到糧食，一年四季得到的賞賜，動辄用億萬計算，雖然垂衣拱手，安然入睡，但慚愧的是，沒有根據義報答並效力于朝廷。。，。二十二年五月乙未晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。然而神秘怪異的書籍譜牒，用金繩編聯的玉簡，被鎖在神靈的府庫，封藏在玉階房屋裏面的那些東西，就無法見到了。。，。

孫堪的事迹和周澤相似，所以京師的人稱他們爲“二穉”。。，。還以庚申年爲曆元，在圖書文獻中找不到可資證明的依據；只不過以獲麟之歲作爲依托罷了，又與《感精符》中所載的單悶之歲不符合。。，。；

初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、秋天，呼衍王又率領二千人進攻後部，打敗了後部。。，。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，裏落化其仁讓。。，。”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！東藕像蓬草，果實像棕米，過十個月就成熟。。，。

劉敞流著眼淚道歉，大都聽從公沙穆的規勸。。，。自爰劍後，子孫支分，凡百五十種。。，。流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、

于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。曹操笑著說：“原本打算羞辱彌衡，反倒讓他羞辱了我。。，。陛下像龍一樣騰飛而登上皇帝位，雖然出自諸侯國，但處在九重天上的皇帝高位，難道適合存有留戀過去的想法?而且，河閑國遙遠，解渎館阻隔，反而要勞動百姓，用盡力量，看不出有便利之處。。，。

但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。靈帝建甯年間，群狼數十頭進入晉陽南城門咬傷人。。，。

每郡國疑罪，辄務求輕科，愛惜人命，每存憂濟。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。延光三年，上東巡狩，至泰山，柴祭，及祠汶上明堂，如元和二年故事。。，。元和二年纔用庚申元，到現在已經九十二年，而馮光、陳晃說庚申元是秦代取代周代的曆元，他們卻不知道從秦代以來，漢朝已經改了三次曆元了，並不只是用庚申元。。，。、遭樣，所有的羌人都怨恨憤怒，于是侵犯金城。。，。《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。

複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。高翔的曾祖父高嘉，以《魯詩》傳授元帝，官做到上谷太守。。，。將行，作詩曰：逝舊幫兮遐征，將遙集兮東南。。，。怒則殺父兄，而終不害其母，以母有族類，父兄無相仇報敵也。。，。張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、比見知牙師被誅，出怨言曰：“以兄弟言之，右谷蠡王次當立；以子言之，我前單于長子，我當立。。，。；