到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。”他又問身邊侍從：“外面有誰對我跟死人說話持很懷疑的態度嗎？”侍從說：“廷掾對您懷疑。。。？臣聽說畫像的設立，是爲了昭示勸谏告誡，想使天子做事從中借鑒得失。。，。永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官，客授颍川。。，。”先王之制刑法也，非好傷人肌膚，斷人壽命也；貴威奸懲惡，除人害也。。，。；”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。

事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。正遇上西羌反叛，邊章、韓遂在隴右作亂，朝廷又向天下百姓征調沒完沒了的賦役。。，。、聽其言責其成，舉其名察其寅，不能被詐僞所欺瞞，那會動搖人心的。。，。如今王深思悔過，端正自己進行自責，朕感到十分傷感。。，。上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。

請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。這纔是強幹弱枝之道呢！窦武一概沒有采納。。。！《周害》中父子兄弟罪不相牽連，更何況因袁氏而歸罪于楊公。。，。

建甯三年，遷爲司空，轉爲司徒。。，。陛下龍飛即位，雖從藩國，然處九天之高，豈宜有顧戀之意。。，。逭絕不是倡明法制嚴肅政紀所應爲的，更不足以養育民衆焉民興利。。，。昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！皇帝將此事交給公卿討論，太尉宋由、太常丁鴻、光祿勳耿秉等十人商議後認爲可以同意。。，。、

今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。。，。到出擊匈奴，在道路之上更加不法，崔骃任主簿，前後奏記數十次，切中要害。。，。永元十二年，征拜郎中，以病卒。。，。而四方未甯，盜賊伺隙，恒嶽、勃碣，特多奸盜，將有楚人脅比，尹氏立朝之變。。，。、您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。我想征兵，擔心結合不起來，得采用什麽計策？”蒯越回答說：“治理太平的時候就以仁義爲先，治理戰亂的時候就首先要用權變的計謀。。，。？

如果妄圖去做沒有希望的事，以加速很快要臨頭的禍事，怎比得上效忠本朝，守住人臣的節操。。，。光和中，黃門令王甫使門生于郡界辜榷官財物七千余萬，彪發其奸，言之司隸。。，。豈無熊僚之微介兮？悼我生之殲夷。。。？