比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。

論曰：《易》有太極，是生兩儀。。，。雖弛張趣舍，時有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。。，。

從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起，京都百姓都穿绛色衣服，直到立春。。，。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。當時羌人再次進攻襃中，鄭勤想攻打羌人。。，。以後有人在陽城山頂遇到左慈，因此又去陽城山抓他，左慈逃到羊群裏去了。。，。赈人以農桑，率下以約已，曼麗之容不悅于目，鄭、衛之聲不過于耳，佞邪之臣不列于朝，巧僞之物不鬻于市，故能理升平而刑幾措。。，。、

當時鄧太後以女主代安帝執掌朝政。。。他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、

文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。前導有九牌雲罕車九輛，鳳凰閣戟車九輛，皮軒鸾旗車九輛，都是大夫乘坐。。，。

九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。只要是不出現使國家面臨窘迫、受到侮辱的災難就可以了，難道需要同蟻蟲和狡猾的敵寇計較相爭長短嗎？雖然有時打敗鮮卑，難道能將他們仝部消滅嗎？而且現在皇上忙得連吃飯的時間都沒有呢？一心想獲勝的人未必勝利，持懷疑態度的人未必失敗。。，。？、牟長的兒子牟纡，也隱居教學，弟子有一千人。。，。扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。

隗囂雖擁兵而不能討之，乃就慰納，因發其衆與漢相拒。。，。戊己校尉、西域長史各發兵輔立拘彌侍子定興爲王。。。、

朝廷道德暢達，他們就馴服；時世衰微，他們就背離。。，。；在辟雍舉行大射禮，公卿諸侯大夫參加大射禮的，戴委貌冠，穿玄端和素裳。。，。家人見之，即長房形也，以爲缢死，大小驚號，遂殡葬之。。，。壬莽時，郡守枚根征調邛都人長貴，讓他擔任軍候。。，。

園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。而遲，日行九分度之八，九日行八度。。，。公主、貴人、妃以上，嫁娶時得穿錦、绮、羅、谷、缯，十二種彩色，雙重邊綠的袍子。。，。、皇帝于是就藉賢派來的使者，賜給賢西域都護的印绶，以及車子、旗幟、黃金和彩色絲帛。。，。、

）十六城，戶三萬一千五百二十三，口二十六萬七千二百五十三。。，。延熹四年，京都、右扶風、涼州地震。。，。、在位多所薦達，寵遇甚盛，議者譏其過幸。。，。國家舉行祭祀大典時，主持第二次獻爵禮；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則赴南郊向上天祭告死者的谧號。。，。；、所有齋戒，祭祀天地齋戒七天，祭祀宗廟山川齋戒五天，祭祀群小祀齋戒三天。。，。千石以下，缁布蓋牆，魚龍首尾而已。。，。