至今尚有當年仲都修道時的祠壇在白都山下面。。。"肅宗亦不許，別命他果以賜之。。，。羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。常以久視無爲之道，分命仙官，下教于人。。，。）時，人留餐見遺，此秦人棋子也。。，。

又歲余，忽有靈香郁烈，祥雲滿庭，天樂之音，震動林壑，光燭壇殿，如十日之明。。，。禮畢，二書生複引璆、韶辭夫人。。，。、

洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫"集弦膠"，又叫"連金泥"。。，。能遣君壽例三松，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。。，。有人丟了馬，來找伯醜算卦，伯醜剛被太子召見，在路上看見了丟馬的人，立刻給他算了一卦說："你要在西街東牆南邊的第三家店鋪裏，給我買魚吃。。，。唐玄宗聽說之後很高興，讓人把這個弟子叫來。。，。此後有人在潘山之下看到他們，冬天在那裏賣桃賣棗。。，。

幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。果辭曰："不可更賜，過度必有所失，致龍顔一笑耳。。，。周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！

"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。陳與徐在東南一帶，品位名聲可與田蔣比，而馮雲翼應在歐陽平之列。。，。"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。

良久酒盡，方平語左右曰："不足遠取也，以千錢與余杭姥相聞，求其沽酒。。，。"窦玄德說："都水就是我呀，你爲什麽不早說？"那個人回答說："我雖然追您，但您的生命應當在此地終結。。，。？良久，白衣叟曰："卿北矣！幸無以味美見侵也？"曠望逡巡，徐步淩波，遠遠而沒。。，。？！

自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。事武帝，帝後遣使誅之，文成謂使者曰："爲吾謝帝，不能忍少日而敗大事乎？帝好自愛，後三十年，求我于成山，方共事，不相怨也。。，。？乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。

有時也喚他坐下，跟他們一起同飲同食。。，。第二天早上古強跟著李阿出山時，李阿問道，"你是不是爲刀壞了而發愁？"古強說實在是怕回去後被父親責怪。。，。？是歲庚申六月三日甲申，告化于上都景龍觀。。，。經過大門殿堂，那裏深邃莫測，遠遠地看見一個美人對著門獨自站在那裏，少霞馬上恭恭敬敬地拜見。。，。當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。