陳蕃一直痛恨他們，決心誅殺宦官，正好窦武也有這個打算。。，。建安元年，被袁譚進攻，從春到夏，作戰昀士兵所剩余的僅敷百人，流矢雨集，戈矛交並。。，。中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。雷神轟隆發出霹雳啊，閃電映照夜空放射靈光。。，。而清潔之士，徒自苦于茨棘之間，無所益損于風俗也。。，。永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕晖賢，自往侯之，晖避不見。。，。

終又言：“宣帝博征群儒，論定《五經》于石渠閣。。，。郡爲舊都侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，士女沾染教化，百姓敬仰風流，自中興以來，功臣將相，世代隆盛。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、臣尚且希望在陛下之世，安全處世，卻被讒佞之人所毀謗，這是天地之大禁，人主最應警戒的事。。，。

”生富貴而能不驕傲者，未之有也。。，。論曰：傳稱吳子夷昧，甚德而度，有吳國者，必其子孫。。，。嗚呼，古人所以致論于目睫也！贊曰：二班懷文，裁成帝墳。。，。！

紹脫兜鍪抵地，曰：“大丈夫當前鬥死，而反逃垣牆間邪？”促使諸弩競發，多傷瓒騎。。，。？家貧沒書，常到洛陽市集中走動，閱讀那裹賣的書，看一遍便能背下來，于是博通衆流百家之言。。，。從武帝以後，崇尚儒家學說，懷揣經書身攜經典的人，到處都能大批碰見，以至出現石渠閣的紛爭論辯，流派之間的袒護攻擊，舞文弄墨的人，盛行一時。。，。司徒楊賜認爲王允一貫高尚，不想讓他受到拷打羞辱，于是派人勸解他說：“先生因爲張讓的事，所以一個月裹兩次被捕。。，。蕃因上疏極谏曰：臣聞賢明之君，委心輔佐；亡國之主，諱聞直辭。。，。；

吏事往來，辄發民乘船，名曰“傳役”。。，。”後來帝想要爲原陵、顯節陵設立縣邑，劉蒼聽說此事後，便上書勸谏說：“我聽說要焉二陵設立陵邑，臣以前很認爲是小道消息，懷疑消息不確實，最近我命從官古霸慰問涅陽主的病情，使者回來之後，纔知道诏書已經頒布。。，。、韓棱揭發捉捕奸賊強盜，郡中震動，政令嚴厲公平。。，。和郭汜一連幾個月互相攻殺，死者以萬計數。。，。劉寵從小接受父親的學業，由于通曉經典被舉薦焉孝廉，朝廷任命他爲柬平陵令，因爲他仁愛慈惠而被官吏百姓愛戴。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、

其中批評指責事物，足以看出當時風俗及時政，下面收錄五篇。。，。若軍出有利，當蒙全耳，今既敗矣，吾不望生。。，。這天，天子接受四海之人呈獻的圖籍，收納萬國的貢品珍寶，對內安撫華夏諸王，對外接見百蠻。。，。

即使像兵與食這樣的國家大事可以廢，信義不能不講。。，。陛下巡枧安定百姓，對那些鳏、寡、孤、獨之人施以恩澤。。，。、玄少子十歲，獨遊門次，卒有三人持杖劫執之，入舍登樓，就玄求貨，玄不與。。，。建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。朱晖崇尚志節氣概，他所選拔任用的，都是有操行之士。。，。

刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。今天的從事，難道比古時的監軍更尊貴嗎!”辛曾等因害怕而聽從了他的意見。。，。應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？