死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。請你齋戒三天，在城東的廢棄道觀裏相會。。，。"十數日，病者身赤無皮，甚痛，得水浴，痛即止。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。

"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。積數十日，度世謂使者曰："豈不欲令吾與他人俱往乎。。，。我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師，這漁翁就是戰國時越國的宰相範蠡。。，。

俄有筵席羅列，肴馔奇果，香聞閣下。。，。神仙們還教給他通過服用藥物而長生成仙的道術，並且警告他說："太上有命令，因爲國家有危險，朝廷多難，你應該以文武之道輔佐皇帝，讓你的功德遍及天下民衆，然後就可以得道成仙了。。，。'詩寫成後，唐明皇吟詠了很久，也有繼和的詩，只是我沒記住罷了。。，。有笑集貌古布素者，而缜發朱唇，年始二八，須臾變成老妪，雞皮鲐背，鬓發如絲，于宣宗前涕泗交下。。，。"經比舍有姓陳者，失其名，嘗罷縣尉，聞經家有神人，乃詣門叩頭，求乞拜見。。，。

令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰："賴君免死耳。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？食頃間又問："盧杞！欲水晶宮住？作地仙？及人間宰相？此度須決。。。？！有一個人力氣大，然而智力不足，有點像癡呆的人，全身生滿了疥瘡，上前行禮說："我可以去。。，。

然而"五帝六甲'的法術可以通達神靈，十分玄妙深遂，不是凡夫俗人可以立即實行的。。，。"到天亮向賓朋敘述夢境，有人說："綿州界內有個昌明縣，昌明縣有個天倉洞，洞中有自來就有的飲食，雲遊的人往往能夠吃到它。。，。爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。父親張夷活到二百歲時面貌仍像兒童。。。

"于是章全素和蔣生一起回到四明山下。。。他也修造房舍，也有仆人和車馬，和人們完全一樣。。，。子其勖哉！"青童君又曰："子不更聞上道內法（法字原阙。。。！他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。

洞中仙曹，如人間郡縣聚落耳，不可一一詳記也。。，。"夫人既遊江南，遂于撫州並山立靜室，又于臨汝水西置壇宇。。，。你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。鄭冊再三跪拜，之後就低下頭去再不擡起來了。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。

"公輸般曰："吾不可以已，言于王矣。。，。他倆問工人："你到這兒來做什麽？"工人就說了他來的經過，還沒說完，宮門中又湧出來好幾十人，都說這裏怎麽有一股混濁的氣味，並責備守宮門的人。。，。？把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。師拒曰："林野之中，棲神之所，不以珠玑寶貨爲用。。，。太上命我授汝以靈寶赤書五篇真文，按而行之，飛升有期矣。。，。"仲君說："黑河的北面，有個對野之都，那裏出産一種隱含花紋的石頭。。，。

既不得住，多年缱绻，能不怆然。。，。"璞曰："大江扶犁耕，亦自不成反，反亦無所成。。，。地位高的仙人乘鸾鳥，其次乘麒麟，再次乘龍。。，。再要多懂些道術，就可以活四百八十歲。。，。

"宣父乃命三子，指六籍篇目以示之，莫不了然解悟、大義悉通，鹹若素習。。，。、《經》雲：'詠之萬遍升三天，千災已消百病痊。。，。罵曰："道士，汝正熟睡邪！聚衆作何物？不向深山學修道，還敢謾語邪！"黃尊師不測，下講筵遜詞。。，。？！其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？他還經常煮白石當飯吃，又住在白石山中，所以當時人們都稱他爲白石先生。。，。