劉根又傳呼來四五十個穿紅衣的兵，帶著刀劍，推著一輛車，從壞了的牆進了大廳，然後那面牆又恢複了原狀。。，。又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。。，。　　張卓　　張卓者，蜀人，唐開元中，明經及第，歸蜀觐省。。，。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣並上報給台州。。，。"于是陰長生就撕了一塊黃綢子，在綢子上寫了一部《丹經》，裝進一個有花紋的玉石匣子裏，放在嵩高山上。。，。

至夕，有霓旌羽蓋，仙樂步虛，與妻相見。。，。忽一日別去，謂遜曰："將往洪州，即與鍾陵相見。。，。二叟即以雜藥燒煉，俄而化爲黃金。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。第二年春天，牡丹花開，數一數花的朵數以及花的顔色，完全如他所說的那樣，只是每一葉花中，還有十四個楷書字："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。。，。

其後陳世安亦于此山得道，白日升天。。，。唯有石函、藥臼各一所，車毂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中墮于故宅，鄉人因于其地置"遊帷觀"焉。。，。、曰："吾今雖得道，本偶來此耳。。，。並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、

《金陵六朝記》記載：吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄在方山上得道，白天升天。。，。我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。張公弼對那人說："我昨天對劉法師說這裏很好玩，你何不給他變個戲法讓他看看呢？"那人就把一口水噴到東面山谷裏，片刻間就有一只青龍和一只白象出現在空中，跳起了美妙的舞蹈。。，。？"遂有一白羊，自空冉冉而下，須臾至座。。，。常乞于成都市，所得複散賜與貧窮者。。，。

如今張說兩個兒子只有一次當死的罪名，我卻不能爲他力爭，將來我還有何臉面在黃泉之下去見張說。。，。"他就讓白獸送楊德祖到雲宮去，拜谒解空法師。。，。唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。那芒玉般的屋檐，朱紫色的房屋，連著青碧色的彩帳，明月照耀四方。。，。董奉答應了，就施起法術，召來了一條幾丈長的白鳄魚，鳄魚自己在地上一直爬到縣令家門口，董奉就讓隨從的人把鳄魚殺死，縣令女兒的病就好了。。，。

我將要返回爲神，還于無形，再去侍奉玉皇，回到玉清。。，。"抱出示之曰："此必爲神仙，適是氣厥耳。。，。"炜曰："漢蔡文姬，即中郎邕之女也，沒于胡中，及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韻。。，。

一日，又謂玄素曰："子可歸矣。。，。軒轅先生對唐宣宗說："我山下的，香味超過這個。。，。父母生了我，但沒有師長的指點我就不可能得道長生。。，。

予上界天人之書，皆雲龍之篆，下界見之，或損或益，亦無會者，予當執管記之。。，。俄頃有中使至，謂果曰："上以玉真公主早歲好道，欲降于先生。。，。據明抄本改）古鏡一面，大三尺；鍾一口，形如偃月。。，。；從那以後，聽說那個道士來了，就去等候，常常去晚，他一去人家就說那道士已經出去了。。，。

她說："天上的仙人也想要使人世間信奉道教的人知道，使他們尊崇道教並使道教更加彰明。。，。識者雲："元之魏時人，已數百歲矣。。，。複拜升州浙西節度使，徵爲刑部尚書。。，。聖師曰："我有弟子在此，故來度之。。，。有一個戴黃色帽子的人，年老並且駝背，穿著破衣服，拖拉著拐杖，將要從他們中間橫穿過去，騎馬的侍從大聲喝斥，不能阻止。。，。

然而馬鳴生並不傳授他成仙的道術，卻整天與他高談闊論，談的都是當前的時事以及怎樣種好農田等世俗瑣事，就這麽談了十多年，陰長生也沒表示厭倦。。，。後來有一天豬又來了，這人射中了那豬。。，。"我擔心人世上的酒你們喝不慣吧。。。"她又順便問："佛是幹什麽的？"法朗就詳細地說給她聽。。。？子信曰："鵲聲不善，向夕若有風從西南來，曆樹間，拂堂角。。，。　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。