曹操非常害怕，就將大將軍職位讓給袁紹。。，。景少學《易》，遂廣窺衆書，又好天文術數之事，沈深多伎藝。。，。等到束羌完全平定，一定合並論功行賞。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、

有司重新舉奏削除劉塑國，調到九真，和帝不忍心，僅馑削除成武、單父二縣。。，。、雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬，甯見朽貫千萬，而不忍貸人一錢，情知積粟腐倉，而不忍貸人一鬥，骨肉怨望于家，細人謗讟于道。。，。現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。今若以騎五千，步萬人，車三千兩，三冬二夏，足以破定，無慮用費爲錢五十四億。。，。《禮》，一谷不升，則損服徹膳。。，。

天地之心，福謙忌盛，是以賢達功遂身退，全名養壽，無有怵迫之憂。。，。颙雖後進，而郭林宗、賈偉節等與之相好，顯名太學。。，。、再說年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節操，卻在聖明的時代長期凋零。。，。劉璋性情柔弱寬容，缺乏威信謀略。。，。積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以爲紙。。，。、

陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；郡裏的人都喜歡他，三輔官員都欽佩他。。，。

夫以文帝之明，賈生之賢，绛、灌之忠，而有此患，況其余哉！量力度德，《春秋》之義，今既不能純法八代，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以禦之，明著法術以檢之。。，。！、瓒因其半濟薄之，賊複大破，死者數萬，流血丹水，收得生口七萬余人，車甲財物不可勝算，威名大震。。，。占上既然吉利沒有災禍啊，挑選良辰整理行裝。。，。憲惶恐，白太後求出擊北匈奴以贖罪。。，。今青州饑虛，盜賊未息，民有乏絕，上求禀貸。。，。袁逢字周陽，身焉幾世三公的後代，寬厚誠實正直，在當時很有名望。。，。

及遭際會，協策窦武，自謂萬世一遇也。。，。今使左中郎將郭儀持節追位特進，贈司空骠騎將軍印绶。。，。朕之不德，用彰厥咎，山崩棟折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有靈，傥其歆享。。，。！傕、汜等以王允、呂布殺董卓，故忿怒並州人，並州人其在軍者男女數百人，皆誅殺之。。，。、明年，規因發其騎共討隴右，而道路隔絕，軍中大疫，死者十三四。。，。如今臣則鳴鼓到洛陽，抓捕張讓等人，以消除奸惡汙穢。。，。