本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。莎車國向西經過蒲犁、無雷到大月氏。。。、皇帝很不高興，派中黃門拿了武器宣召呂強。。，。王莽末年，他返回鄉裏，在柬海埦內被赤眉軍抓住，就這樣被關押。。，。

檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。皇帝開始設置期門，多次微服外出。。，。國多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。。，。今轉運日增，三軍疲苦，虛內給外，非中國之利。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。

大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。強三爲少，少四爲度，其強二爲少弱也。。，。九年夏天，鮮卑竟然分派幾萬騎兵進入沿邊的九個郡，並且殺害擄掠官吏百姓，于是朝廷又派張奂進攻鮮卑入侵者，敵人造纔出邊塞離去。。，。

’《河圖提劉子》載：‘第九代皇帝，正當睿智聖明之際，公正執掌權柄，平定九州島，就把天授予第九代皇帝。。，。冬天，朝廷派匈奴中郎將張奂率領南單于出邊界攻打鮮卑，殺了二百人。。，。而燕人衛滿擾雜其風，于是從而澆異焉。。，。

至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、是故十二律之得十七萬七千一百四十七，是爲黃鍾之實。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？臣以爲可以給他們一些賞賜，大致與他們所獻來的東西價值相當，公開將前代的呼韓邪和郅支行事的結果曉谕告知他們。。，。

光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。時而出現射妖，時而表現爲龍蛇之孽，時而出現馬禍，時而導致下人取代上人之疾，時而出現日月運行不合規律、星辰逆向運行等現象。。，。、金星不依常度，出現過早，向北運行進入了太微垣，這是有大軍將進入天子宮廷的征兆。。，。還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。馮柱又分兵追擊逢侯的萁他部，又殺死四千多人。。，。

融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以區區之身，試于不測之淵乎！朝廷貪慕名德，曠官缺位，于今七年，四時珍禦，不以忘君。。，。？！昔在帝堯，聰明密微，讓與舜庶，後裔握機。。，。夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。

曹操想見彌衡，而彌衡對曹操一向輕視痛恨，自稱患有瘋癫症，不肯前來，並且多次說驕縱的話。。，。戴遵家中富裕，他喜歡周濟他人，崇尚俠義氣節，家中的食客經常有三四百人。。，。明帝永平十八年，牛因瘟疫而死。。，。所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。他們用土造房屋，形狀像墳冢，他們在土屋的頂上開門。。，。又有東萊費直，傳《易》，授琅邪王橫，爲費氏學。。，。