《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。他清靜淡泊，一心鑽研經書，在他講學問難之時，竟然一天不吃東西。。，。又要皇室諸侯跟锺興學習章句，封锺興爲關內侯。。，。故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。在墓穴中依禮架構黃腸題湊和臥室。。。

好學而無常家，博通內外圖典，爲關西大儒。。，。趕上王莽代皇帝處理政事，李業托病辭去官職，關起門來不接受州郡的任命。。，。元帝時，延曾經當遇侍子，在京師長大，他仰慕喜愛中央大國，因此也參考漢的制度法律。。，。

長自爲博士及在河內，諸生講學者常有千余人，著錄前後萬人。。，。南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、屬國，將遠離郡城的縣分出設置，比郡稍小，冠以本郡名。。，。忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。韓康在半路逃走了，最後以長壽去世。。，。

然崇等視之如小兒，百事自由，初不恤錄也。。，。安帝延光三年二月戊子日，有彩色大鳥降落在濟南台上，十月，又降落在新豐縣，當時認爲是鳳凰。。，。

至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。右丞假署印绶及紙筆墨諸財用庫藏。。。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；”乃上沒敞所侵官民田地，廢其庶子，還立嫡嗣。。，。”問忳所由得馬，忳具說其狀，並及繡被。。，。其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，乃望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效于事也。。，。、

方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。時，諸計吏多盛饬車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其傍，延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。。，。其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。元嘉二年，長史王敬被于寞人殺害。。，。二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。邕竊悁邑，怪此寶鼎未受犧牛大羹之和，久在煎熬脔割之間。。，。

”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、皇帝很欣賞，授予他侍中一職，多次召他前去詢問朝廷的得失。。，。沖雖身死，而前後多所斬獲，羌由是衰耗。。，。京房《易傳》曰：“君不思道，厥妖火燒宮。。，。