文帝雖除去肉刑，應當被劓的打三百下，應當斬友趾者打五百下，應當斬右趾的殺死後暴屍在刑場上。。，。官員們害怕被迫究，爭著上報朝廷。。，。

董卓放出口風讓禦史中丞以下的官員下拜以屈辱皇甫嵩，過後董卓拍著手說：“義真服了沒有？”皇甫嵩笑著向他道歉，董卓適纔放過了他。。，。？所以恭敬省儉，做事顧忌謹慎，必定得福；奢侈荒淫，谄媚輕慢，很少有人不遭殺戮，前事不忘，後事之師。。，。；而束羌先零等部族，自從征西將軍馬賢失敗覆沒之後，朝廷無力征討，于是多次侵犯掠奪三輔。。，。幾年後，第五倫被拜焉宕渠令，推崇提拔鄉佐玄賀，玄賀後來任九江、沛二郡守，以清白廉潔著稱，他所在的郡教化大行，在任大司農時去世。。，。、

臣身在宰相府中，得以擔任負責祭祀的官員，在柬、南、西、北、中五郊祭迎四季，然而皇上很少外出，四季祭祀這種十分莊重的事情，經常交給有關官員去做，雖然皇上有時將過失歸結到自己身上，但祭祀仍然荒廢。。，。、永壽二年，鮮卑進犯雲中，桓帝聽說了李膺的才能，就又征召他擔任度遼將軍。。，。有小譴，禹令自致徐獄，然後正其法。。，。

少府孔融謂彧曰：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸智計之士爲其謀，審配、逢紀盡忠之臣任其事，顔良、文醜勇冠三軍，統其兵，殆難克乎？”彧曰：“紹兵雖多而法不整，田豐剛而犯上，許攸貪而不正，審配專而無謀，逢紀果而自用，顔良、文醜匹夫之勇，可一點而擒也。。，。？、”彪曰：“天下動之至易，安之甚難，惟明公慮焉。。，。”方今聖德充塞，假于上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。。，。

皇帝派司空持節與宗正奉命吊祭；又派長樂谒者仆射、中谒者二人助理喪事；賜龍旗九旒，虎贲百人，禮儀與束海恭王相同。。，。；、建安五年，趟膣掉轉兵力共同進攻劉璋，蜀郡、廣漠、犍爲都背叛劉璋響應趟膣。。，。、立五十一年薨，子殇王沖嗣，永元二年，下诏盡削除前班下延事。。，。贊曰：袁紹容貌寬宏雅致，劉表也算忠厚長者。。，。起初，劉表同袁紹結交，侍中從事鄧義加以勸阻，劉表不聽，鄧義借口生病告退，在劉表活著時一直沒有做官，曹操任命他爲侍中。。，。

有僥幸進升之志，無謙虛退讓之心，這是袁紹第九條罪狀。。，。豈複顧循三互，繼以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。。，。；？而梁太後本來就知道杜喬的忠直，只是下令免去其職而已。。，。

願得遠度以自娛，上下無常窮六區。。，。故而皇城之內，宮室光明，城阙庭宇神奇秀麗，過一分則奢，少一分則不足。。，。監軍的辦法，在于堅持穩妥，而不是根據形勢把握時機的權宜之計。。，。

意者疑其乖趣舍，余竊商其情，以爲出處君子之大致也，平運則弘道以求志，陵夷則濡迹以匡時。。，。元孟竟不肯面縛，惟遣子詣阙貢獻。。，。太傅陳蕃、大將軍窦武考其黨與，志清朝政。。，。、

其爲酷濫，駭動天下，而門生故吏，並離徙锢。。，。荀悅所著，言語簡約而事實詳備，議論中肯。。，。刺殺執法之吏，害死奉公之臣，又讓他逃走，寬赦放縱罪犯，首惡大犯，終將成爲國家的危害。。，。《詩》雲：“敬天之威，不敢驅馳。。，。

當初，董卓進京時，步騎兵不過三幹，自己嫌兵少，怕不被遠近各處所服，大約有四五天總是夜裏偷偷把軍隊從城裏開出來在附近紮營，天亮後卻大張旗鼓回城，使人以爲西邊的軍隊又到了，洛陽城中無人知道。。，。雄悅曰：’吾嘗事馮直之父而又與直善，今宣光以此奏吾，乃是韓厥之舉也。。，。

當今中官近習，竊持國柄，手握王爵，口含天憲，運賞則使餓隸富于季孫，呼噏則令伊、顔化爲桀、跖。。，。、若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸《典》、《谟》，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。。，。、到了建安年間，劑州牧劉表聽說了征召他，任命他爲從事，讓他恢複窦姓，把此事上奏朝廷。。，。自認爲與當時不合，所以不接受州郡公府的任命。。，。