金熙本來屬東胡種族；沒弈幹是鮮卑多蘭部的首領。。。；庾冰自以兄弟秉權日久，恐易世之後，親屬愈疏，爲他人所間，每說帝以國有強敵，宜立長君；請以母弟琅邪王嶽爲嗣，帝許之。。，。；

　　慧龍在郡十年，農戰並修，大著聲績，歸附者萬余家，帝縱反間于魏，雲“慧龍自以功高位下，欲引宋人入寇，因執司馬楚之以叛。。，。上聞之，大喜，以爽爲司州刺史，鎮義陽；秀爲颍川太守，馀弟侄並授官爵，賞賜甚厚。。，。；　　[7]九月，北魏國主討伐柔然國，高涼王拓跋那從東路率軍挺進，略陽王拓跋羯兒從中路進軍。。，。別駕雍端、西戎司馬隗粹懇切地勸谏，司馬勳把他們都殺了，自稱梁、益二州牧、成都王。。，。、

後秦王姚興于是歸還慕容超的母親、妻子，給她們很優厚的禮品錢財，並爲她們送行。。，。、殷仲文曰：“將由聖德深厚，地不能載。。，。從事工商業獲利，應當設置固定人數。。，。太子中舍人謝綜是範晔的外甥，孔熙先全力以赴來巴結謝綜，謝綜將孔熙先引見給範晔，讓他們相識。。，。永昌王拓跋仁討伐蓋吳余黨白廣平和路那羅，都平定了。。，。　　崔鴻曰：齊桓公命令諸侯王不能以妾爲妻。。。

　　前禁將軍李辯、都水使者隴西彭和正恐長安不守，召集西州人屯于韭園；堅召之，不至。。，。；、　　[15]河西胡曹龍等擁部衆二萬人來入蒲子，張外降之，推龍爲大單于。。，。以此六人輔相太子，吾與汝曹巡行四境，伐叛柔服，足以得志于天下矣。。，。當引舟入濟，至馬耳谷口，更詳所宜。。，。　　[8]辛卯，立皇子宏爲建平王。。，。

　　[12]柔然可汗斛津將嫁女于燕，斛律兄子步鹿真謂斛律曰：“幼女遠嫁憂思，請以大臣樹黎等女爲媵。。，。可以先讓宰相給他寫一封親筆信，向他表示懇切的誠意，爲他分析成敗趨勢，他就一定會率兵返回了；如果不聽，那就由皇上親自下達手诏；再不聽，就應當用正義之師去制裁他。。，。；　　[20]八月，丙戌，魏主如河西；九月，甲戌，還宮。。，。；

”垂曰：“孤受主上不世之恩，故欲安全長樂公，使盡衆赴京師，然後修複國家之業，與秦永爲鄰好。。，。　　[8]燕王俊以慕容評爲鎮南將軍，都督秦、雍、益、梁、江、揚、荊、徐、兖、豫十州諸軍事，權鎮洛水；以慕容強爲前鋒都督，督荊、徐二州、緣淮諸軍事，進據河南。。，。；、並可按照朝廷舊制有權任命尚書、刺史、征虜將軍以下的官職。。。、王昙首、王華、殷景仁的名望和地位，一向居于謝靈運之下，他們都得到了重用，並被委以國家機要大事，謝靈運因此憤憤不平，經常聲稱有病，不參加朝會；有時出城遊玩旅行，走出二百裏，十余日也不回來，即不上疏奏報，也從不請假。。，。；、會檀已帥步騎三萬軍于五澗，普先以狀告之；檀遽逼遣王尚；尚出自清陽門，檀入自涼風門。。，。；慕容恒的弟弟護軍將軍慕容韬誘騙慕容，在臨晉殺掉了他，慕容恒很憤怒，丟下慕容韬離開了。。，。

　　[13]北魏司空奚斤跟夏國的平原公赫連定在長安對峙。。。　　帝以慧琳道人善談論，因與議朝廷大事，遂參權要，賓客輻湊，門車常有數十兩，四方贈賂相系，方筵七八，座上恒滿。。，。崔邪利陷沒，何損于國！魏主自以數十萬衆制一崔邪利，乃足言邪！知入境七百裏無相拒者，此自太尉神算，鎮軍聖略，用兵有機，不用相語。。，。！　　[3]燕王與左司馬高诩謀伐宇文逸豆歸，诩曰：“宇文強盛，今不取，必爲國患，伐之必克；然不利于將。。，。；”文帝只是想奪回黃河以南的土地，沒有接受劉興祖的建議。。，。

如今大敵臨頭，還盡情遊玩，高談闊論不止，只派遣未經戰事的年輕人前去抵抗，再加上數量不足，力量軟弱，天下的結局已經可以知道了，我們將要受外族的統治了！”　　[5]以琅邪王道子錄尚書六條事。。，。！　　[11]雷震魏天安殿東序；魏主惡之，命左校以沖車攻東、西序，皆毀之。。，。；、

　　[14]癸亥，燕王熙葬其後苻氏于徽平陵，喪車高大，毀北門而出，熙被發徒跣，步從二十馀裏。。，。依我看來，你此番舉動，不但會全軍覆沒，還將亡國！”李歆還是不接受。。，。！光入其城；城如長安市邑，宮室甚盛。。，。；檀畏蒙遜之逼，且懼嶺南爲奇鎮所據，乃遷于樂都，留大司農成公緒守姑臧。。，。封奕和他敘說完各自經曆後，接著勸他說：“我和你幾代同鄉，情義深重，確實希望你永遠享受魏國的國土。。，。　　[13]楊文德據葭蘆城，招誘氐、羌，武都等五郡氐皆附之。。，。、

等他們驕傲懈怠以後，再增加兵力，加以攻擊。。，。宗欽臨刑歎曰：“高允其殆聖乎！”　　六月，己亥（初十），北魏國主下诏，誅斬清河崔氏老幼和與崔浩屬于同一宗族的人，不管血緣關系的疏密遠近；與崔浩有姻親關系的範陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏，都被誅滅全族，其他人都只誅斬罪犯一人。。，。；！、上將行，敕諸子且勿食，至會所設馔；日旰，不至，有饑色。。，。；　　三年（丁未、407）　　三年（丁未，公元407年）　　[1]春，正月，辛醜朔，燕大赦，改元建始。。，。、寶引還中山，魏兵隨而擊之，燕兵屢敗。。，。臣伏思大宋開基造次，根條未繁，宜廣樹藩戚，敦睦以道。。，。