”後來黃巾軍張角焚燒州郡，朝廷派將討伐平定叛亂，斬首十余萬級。。，。從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。遇了一百零二年，孝武皇帝開始更改正朔，行用《太初曆》，曆元在丁醜年，一共施行了一百八十九年。。，。後來他回到家鄉，教授的學生常有一百多人。。，。在這個月，在國都和縣城之外的東北偏北方向立起六頭土牛，送走大寒。。，。

輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。栗弋國隸屬于康居，出産名馬和牛羊，以及葡萄等各種水果。。，。

，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。祭祀日奉上食物，太官送上器物，園令、食監典省，那些跟隨皇帝親自拜谒陵墓的官人，按鼓聲和壺漏整理被子和枕頭，准備盥洗水，擺上梳洗器具。。，。、掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、另有阜陵王劉延與其子劉舫謀反，大逆不道，寬恕不殺，貶爲侯爵。。，。烏桓事先得知消息，全部相繼逃走了，馬援追趕，殺了一百多烏桓人回軍。。，。

常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。三年，锺羌良封等人又進犯隴西、漢陽，诏書拜授前任校尉馬賢爲谒者，安撫羌人各部族。。，。、但盧芳只說自己歸來的功勞，不說是匈奴所派，單于又恥于說出自己的計謀，所以朝廷就沒給匈奴賞賜。。，。又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、

後來诏書征召逢萌，逢萌推托年紀老了，經常迷路分不清東西方向。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。

乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。金星行入太微垣，預示宮門將關閉，大將披镗甲執兵刃，大臣被殺。。，。

後五日，诏收憲印绶，兄弟就國，逼迫皆自殺。。，。在這以前，天下的有學之士大多攜帶書籍，逃往山林水澤處隱居。。，。二十二年，賢知道都護不來，于是送信給鄯善王安，要他切斷通往漠的道路。。，。皆前世所不至，《山經》所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。。，。

自冉駹東北有白馬國，氐種是也。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。

韓、魏複共稍並伊、洛、陰戎，滅之。。，。、封離等惶怖，斬其同謀渠帥，詣竦乞降，竦厚加慰納。。，。

三十年，鮮卑大人於仇贲、滿頭等率種人詣阙朝賀，慕義內屬。。，。、臣以頑驽，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。。，。二年夏，迷吾遂與諸衆聚兵，欲叛出塞。。，。