紹乃以豐爲別駕，配爲治中，甚見器任。。，。二年六月，發生地震，董卓向蔡邕詢問。。，。憲擅權驕恣，骃數谏之，及出擊匈奴，道路愈多不法，骃爲主簿，前後奏記數十，指切長短。。，。但臣聽說太尉張颢，是霍玉所舉薦；光祿勳姓璋，是有名的貪汙之人；另外，長水校尉趟垓、屯騎校尉蓋升，都受到寵幸，富貴優厚豐足。。，。；、解釋多者爲上第，引文明者爲高說：若不依先師，義有相伐，皆正以爲非。。，。謂嵩曰：“今天下未知所定，而曹操擁天子都許，君爲我觀其釁。。，。

陳蕃一直痛恨他們，決心誅殺宦官，正好窦武也有這個打算。。，。又聞孫堅得傳國玺，遂拘堅妻奪之。。，。自未央而連桂宮，北彌明光而縆長樂，陵墱道而超西墉，混建章而外屬，設璧門之鳳阙，上瓜棱而棲金雀。。，。我前時在劑州，就聽說楊厚、賀純等人以病而免職歸鄉，我-時心中惆怅，爲時政歎惜。。，。、

王柔字叔優，弟澤，字季道，林宗同郡晉陽縣人也。。，。至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。。，。有人間他說：“孫膑減竈而君增加。。。若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、飒理恤民事，居官如家，其所施政，莫不合于物宜。。，。後來先零各支羌人更加強悍，攻陷許多營壘城寨。。，。

現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、苟非大賢，不能見得思義，故積惡成釁，罪不可解也。。，。當時鄧太後主持朝政，皇帝不處理政事。。，。”于是帝親自祭道神送行，流著眼淚相別。。，。今此後篇，慎核其事，整齊其文，不爲世家，惟紀、傳而已。。，。、利益甚廣博，而卻無人先去做，這怎麽能同爲長者折一樹枝一樣，以不去做而當作難事呢？昔日柳下惠在臧文仲處屈就，淳于長受方進的稱贊和推舉。。，。？

然後高舉天網，整頓八極，聚集天下九澤的動物，包羅四方荒野的飛禽走獸。。，。臣子經常想到馬賢等人率領大軍整整四年，卻沒有建立任何功業，部隊長久在外的花費幾乎要用百億計算。。，。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。

明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。今窦氏罪深，豈得合葬先帝乎？李鹹乃詣阙上疏曰：“臣伏惟章德窦後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。。，。？

節弟破石爲越騎校尉，越騎營五百妻有美色，破石從求之，五百不敢違，妻執意不肯行，遂自殺。。，。時，李膺爲青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。。，。韓棱四歲喪父，他供養母親弟弟以孝順友愛著稱。。，。而且牧守木賢良，有的出白宮中而爲官，害怕觸怒皇帝的心意，在近前惹禍。。，。內省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。。，。！殷戊、宋景之時，發生的事便可說明。。，。、

”稱歸，即奏令三府各實其掾史。。，。橋玄因國家正弱，自認沒有地方可以發揮自己的能力，于是上疏稱病，用各種災異的發生來彈劾自己。。，。陳蕃在郡不接待賓客，只有徐穉來時爲他特設一榻，他離去便懸起來。。，。臣自知言數見厭，而言不自裁者，以爲國安則臣蒙其慶，國危則臣亦先亡也。。，。

及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。恢欲殺青簡以寫經書，祐谏曰：“今大人逾越五領，遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上爲國家所疑，下爲權戚所望。。，。得賞既多，不肯去，複欲以物買鐵。。，。使鄭等持節，及侍禦使、谒者捕收武等。。，。、家世邊將，便習弓馬，雄于北州。。，。十六年，奉車都尉窦固出擊匈奴，以超爲假司馬，將兵別擊伊吾，戰于蒲類海，多斬首虜而還。。，。

永初中，谒者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。。，。、所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、曹操聞而引軍擊布，累戰，相持百余日。。，。