而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。。，。後遭黨锢，隱于海上，又南遁漢濱，積十余年，以著述爲事，遂稱爲碩儒。。，。若夫鸷獸蟲，倨牙黔口，大匈哨後，溫巡歐纡，負隅依阻，莫敢嬰禦。。，。願大王修恭儉，遵古制，省奴婢之口，減乘馬之數，斥私田之富，節遊觀之宴，以禮起居，則敞乃敢安心自保。。，。和帝即位，因劉伉是長兄，十分尊敬禮遇。。，。元和中，肅宗巡狩，告南陽太守問晖起居，召拜爲尚書仆射。。，。

士被舉進則其才能被當世所用，賢者被用則人們競相貢獻才能。。，。帝以暹、楊有翼車駕之功，诏一切勿問。。，。、劉端立四十七年後薨，兒子劉凱繼位；立四十一年，魏接受禅位後，劉凱被封爲崇德侯。。，。；其所以獲譏于時，垂愆于後者，何也？蓋在滿而不挹，位有余而仁不足也。。，。？

郭圖等人藉此機會說沮授的壞話：“沮授監管內外，威權震動三軍，如果他逐漸強盛，用什麽辦法控制他呢？臣下與君主權力一樣，國家就滅亡，這是《黃石》書中所忌諱的。。，。？六年春，行大射禮時，在陪席中倒下，于是皇帝下策免去他的職位。。，。是時，山陽張儉殺常侍侯覽母，案其宗黨賓客，或有迸匿太山界者，康既常疾閹官，因此皆窮相收掩，無得遺脫。。，。那些達官貴人有的爲了名望妒嫉有能力之人，以策略不是出自自己爲恥，舞動筆墨激奮言辭，以破壞大義，使得能人寡不勝衆，于是受到搐棄。。，。京兆督郵郭基，他的孝行在州裏很著名，他的經學水平在師生中受到稱贊，他的政務成績，有與常人完全不同的效果。。，。

況且天地之性，陰陽相成爲正道，如連其道，則水旱並行。。，。時人以爲秦始皇見長人于臨兆，乃鑄銅人。。，。王允擔心不能幸免，于是改名換姓，在河內、陳留之間流浪。。，。、岑侄有很高的才能，郭林宗、朱公叔等人都跟他是朋友，李膺、王暢稱他有治國才能，雖身在鄉裏，慨然有匡正天下的志向。。，。、

大漢中興以前的明主賢臣事迹和其得失軌迹都記載著，是值得觀覽的n”此外，苟悅還撰寫了《崇德》、《止論》及其它散論數十篇。。，。、蓋以膺當天之正統，受克讓之歸運，蓄炎上之烈精，蘊孔佐之弘陳雲爾。。，。

縣吏擔心有人藉n興訟，向他說明想禁止此事。。，。正趕上西羌反叛，李恂在農村被他們捉住。。，。

公家的賦稅已經很重，私家的征收又很多。。，。全靠陛下的神靈保佑，暫且得以在沙漠活命，至今已三十年。。，。時陳蕃爲太守，以禮請署功曹，不免之，既谒而退。。，。三輔山原曠遠，民庶稀疏，故縣丘城，可居者多。。，。希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。而且永初以來，政事多有錯謬，地震毀官殿，彗星貫長空，實在是您將軍要專心考慮的時候了。。，。

斯賈生之所以排于绛、灌，屈子之所以摅其幽憤者也。。，。、他們爲的是中原的珍寶，不是因爲害怕威嚴和懷念恩德。。，。

論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。曾上書爲範滂、袁忠等黨人解釋開脫。。。、永平中期，鄭衆起初在太子家中供職。。，。