無數的高山大河把我們阻隔，從此一別將難通音信。。，。屢次有妖魔前來試探，而妙典道念堅貞，不爲所撓。。，。憑你個俗人，而能沒有淫欲不懈怠，恭敬景仰靈氣，始終沒有荒廢它。。，。

讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空，盡管不知道他們住的地方叫什麽名字，但他們卻實實在在的都聚居在那裏。。，。進入那右門，門內的西邊，又有一座高樓，黃門，題寫的牌匾叫做："右弼宮"。。，。中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉爲糞土，卻特別看重神靈寶物。。，。、皇上下令把他的侄子——潤州司馬葉仲容引度爲道士，和中使一塊監護著他的靈柩，葬到松陽縣。。，。道妙既得，吾子加之，慮斯蕩散，念且慎之。。，。

常獨處幽室，或遊林澤，或訪雲泉。。，。翟乾祐考慮到商旅的勞苦，就在漢城的山上，築了一個法壇，作法召喚，讓群龍前來。。，。（出《仙傳拾遺》）　　蔡女仙是襄陽人，小時候就心靈手巧，善長刺繡，鄰裏之人都誇獎她。。，。如此過了一年多，百姓們都很信賴他，凡是有病買到他的藥的，沒有治不好的。。，。天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。。，。如果帝王是土德，井中就升起黃色雲；是金德，就升起白雲；是火德，就升起紅雲；是水德，就升起黑雲。。，。；

見道觀裏的樓閣殿堂莊嚴華麗，都鑲著金玉，地面上也鋪著碧藍的琉璃，清淨光潔，道旁是成行的樹木，樹上結著鮮紅的果實。。，。俄而又曰："此山神取之，可令追之。。，。我有一種技藝，自古以來沒有人會。。，。

"李生詢問"紗籠"是怎麽回事，蘆生一直不再開口。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。後方以雞初鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家，見一少女從甕中出，至竈下燃火。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、我曾經在海上漫遊，遇見了仙人安期先生，他經常吃一種像瓜一樣大的棗子。。，。此後過了幾年，中使輔仙玉奉使進入蜀地，見到羅公遠在黑水的道路上。。，。

有一老翁謂店主曰："韋侍禦一餐即過，吾老病不能遠去，但于房中坐，得否？"店主從之。。，。？玄宗于涼州，以镂鐵如意質酒，翌日命中使，托以他事，使于涼州，因求如意以還，驗之非謬。。，。

夫人對一個穿紫衣戴鳳冠的侍女說："可以送兩位客人走了，可是讓他乘坐什麽東西呢？"侍女說："有一座百花橋可以駕禦他們兩個。。，。？吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。其下有寶玉五金、靈芝神草、三天所鎮之藥、太上所藏之經，或在石室洞台、雲崖嵌谷。。，。、"諸真君議曰："便與遊春台灑掃。。。後來，他被貶爲辰州司戶，重新征用時，他就死了。。，。

今阿母遷天尊之重，下降于蟪蛄之窟。。，。忽松下見一丈夫，古服俨雅；一女子，鬟髻綵衣。。，。；老子說："一位真正英明的君王，應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。。，。章仇兼瓊想，仙人往來，一定在藥店，于是他就讓藥師等候著許老翁的出現。。，。

忽然有一個人穿著打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。。，。"武帝說："你真不夠仁義，有道術不傳給我，不是個忠臣。。，。過了半天，薛肇對崔宇說："你公務在身不可能在我這裏久住，我們敘上一宿就可以了。。，。

第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。又能徙官府宮殿城市屋宅于他處，視之無異，指之即失其所在，門戶椟櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即複如故。。，。